[۲۲]د. اسلام، چاپ دوم، ذیل مادّه.(EI۲, sv "Hafsa" (by L Veccia Vaglieri)
در برخی گزارشهایتاریخی گفته شده است که پیش از ازدواج پیامبر صلوات‌الله‌علیه با او، ابوبکر و عثمان نیز از وی تقاضای ازدواج کرده بودند؛ اما در صحت این اخبار، تردید وجود دارد.
[۲۳]معمر بن مثنی ابوعبیده، تسمیة أزواج‌النبی‌صلی‌اللّه‌علیه‌و سلم و اولاده، ص ۶۰، چاپ کمال یوسف حوت، بیروت ۱۴۱۰/۱۹۹۰.
[۲۷]ابن هشام، السیرةالنبویة، ج ۴، ص ۲۹۴، چاپ مصطفی سقا، ابراهیم ابیاری، و عبدالحفیظ شلبی، بیروت: داراحیاء التراث‌العربی.
[۲۸]زبیر بن بکّار، المنتخب من کتاب أزواج النبی صلی‌اللّه‌علیه‌وسلم، ص ۳۹، چاپ سکینه شهابی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳، که صورت متفاوتی از مهریه حفصه عرضه کرده است.
دیگر اطلاع درباره حفصه در زمان پیامبر صلوات‌الله‌علیه، راجع به ماجرای بیماری پیامبر صلوات‌الله‌علیه و دستور آن حضرت برای فرستادن کسی نزد علی علیه‌السلام برای اقامهنماز است که حفصه و عایشه به سراغ پدران خود رفتند و آن دو را نزد پیامبر آوردند.
[۵۰]محمد بن محمد مفید، الجمل و النُصرة لسیدالعترة فی حرب‌البصرة، ص ۴۲۸، چاپ علی میرشریفی، قم ۱۳۷۴ش.
[۵۱]د. اسلام، چاپ دوم، ذیل مادّه.(EI۲, sv "Hafsa" (by L Veccia Vaglieri)
وی همچنین پس از مرگ عمر، به وصیت او، صحف قرآنی را که در زمان خلافت ابوبکر، تدوین شده بود، نزد خود نگهداری می‌کرد و هنگامی که عثمان، دست به تدوین نهایی قرآن و یکی نمودن مصاحف زد، آن‌ها را در اختیار عثمان نهاد و پس از اتمام کار، آن صحف به حفصه برگردانده شد.
[۵۶]محمد بن اسماعیل بخاری، صحیح البخاری، ج ۵، ص ۲۱۰ـ۲۱۱، (چاپ محمد ذهنی‌افندی)، استانبول ۱۴۰۱/۱۹۸۱.
۱) این‌که چرا این صحف، نزد حفصه به امانت سپرده شده بود نه نزد خلیفه بعدی، به این سبب دانسته شده که وی کتابت می‌دانسته و حافظ قرآن بوده، و در ضمن، معلوم نبوده که خلیفه بعدی چه کسی است؛ ازاین‌رو، وی بهترین کس برای نگهداری صحف تلقی شده بود.
۱) پس از مرگ حفصه، مروان که حاکم مدینه بود، صحف قرآنی نزد وی را از برادرش گرفت و نابود کرد تا از اختلاف آن صحف با مصحف رسمی‌ای که عثمان فراهم کرده بود، جلوگیری کند. و
[۶۳]زبیر بن بکّار، المنتخب من کتاب أزواج النبی صلی‌اللّه‌علیه‌وسلم، ص ۴۰، چاپ سکینه شهابی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.
[۶۴]احمد بن یحیی بلاذری، کتاب جُمَل من انساب الاشراف، ج ۲، ص ۶۰، چاپ سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت ۱۴۱۷/۱۹۹۶.
از سوی دیگر گفته شده است که عثمان، دستور داد از همان مصحفِ تدوین شده زید بن ثابت که نزد حفصه بوده است، کتابت کنند، اما بعدها مروان، از بیم اختلاف میان این مصحف با مصاحف متداول، آن را از بین‌برده است.
۳) در خبر اخیر به مصحف حفصه، که همان مصحف تدوین شده زید است، اشاره نشده است. همچنین در برخی اخبار تدوین قرآن، نام حفصه به صورت حفصة بن عمران یا حفصه، بدون اشاره به این‌که وی دختر خلیفه دوم بوده، آمده که فرد دیگری جز حفصه است.
، خلیفه دوم به زید بن ثابت اصرار کرد قرآنی تدوین کند و همین امر، دلالت دارد بر این‌که مصحفی نزد حفصه وجود نداشته است.
۵) همچنین گفته شده مصحفی که نزد حفصه بوده، همان مصحفی است که زید بن ثابت به اصرار عمر، تدوین کرده است.
هنگامی که حضرت علی علیه‌السلام به ذی قار رسید، عایشه به حفصه نامه‌ای نوشت و در آن از محاصره شدن حضرت علی علیه‌السلام و یارانش برای وی توضیح داد، حفصه هم از سر شادمانی، کودکانبنی تیم و عدی را جمع کرد و به کنیزکان خود دف‌هایی داد تا با خواندن اشعاری در این باب، شادی و پایکوبی کنند.
این خبر چون به امّ سلمه، همسر پیامبر صلوات‌الله‌علیه، رسید ناراحت شد و امّ کلثوم، دختر حضرت علی علیه‌السلام، به نیابت از او به طور ناشناس به مجلس شادی حفصه رفت و وی را سرزنش کرد و حفصه شرمنده شد و از این کار دست برداشت.
[۷۳]محمد بن محمد مفید، الجمل و النُصرة لسیدالعترة فی حرب‌البصرة، ص ۲۷۶ـ ۲۷۷، ۴۳۱، چاپ علی میرشریفی، قم ۱۳۷۴ش.
۱. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۱، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۲. ↑ احمد بن یحیی بلاذری، کتاب جُمَل من انساب الاشراف، ج ۲، ص ۵۴، چاپ سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت ۱۴۱۷/۱۹۹۶. ۳. ↑ سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۲۳، ص ۱۸۶، چاپ حمدی عبدالمجید سلفی، چاپ افست بیروت ۱۴۰۴ــ۱۴۰. ۴. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۱، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۵. ↑ امینه خرّاط، امّالمؤمنین حفصة بنت عمر: الصّوّامة القوّامة، ص ۱۲ـ۱۵، دمشق ۱۴۲۱/۲۰۰۰. ۶. ↑ معمر بن مثنی ابوعبیده، تسمیة أزواج‌النبی‌صلی‌اللّه‌علیه‌و سلم و اولاده، ص ۵۹، چاپ کمال یوسف حوت، بیروت ۱۴۱۰/۱۹۹۰. ۷. ↑ زبیر بن بکّار، المنتخب من کتاب أزواج النبی صلی‌اللّه‌علیه‌وسلم، ص ۳۹، چاپ سکینه شهابی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳. ۸. ↑ سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۲۳، ص ۱۸۶، چاپ حمدی عبدالمجید سلفی، چاپ افست بیروت ۱۴۰۴ــ۱۴۰. ۹. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۱، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۱۰. ↑ احمد بن یحیی بلاذری، کتاب جُمَل من انساب الاشراف، ج ۲، ص ۵۴، چاپ سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت ۱۴۱۷/۱۹۹۶. ۱۱. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۳، ص ۳۹۳، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۱۲. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۱، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۱۳. ↑ ابن قتیبه، المعارف، ص ۱۳۵، چاپ ثروت عکاشه، قاهره ۱۹۶۰، که به حیات خنیس در زمانی متأخرتر اشاره کرده است. ۱۴. ↑ زبیر بن بکّار، المنتخب من کتاب أزواج النبی صلی‌اللّه‌علیه‌وسلم، ص ۳۹، چاپ سکینه شهابی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳. ۱۵. ↑ ابن قتیبه، المعارف، ص ۱۵۸، چاپ ثروت عکاشه، قاهره ۱۹۶۰. ۱۶. ↑ احمد بن یحیی بلاذری، کتاب جُمَل من انساب الاشراف، ج ۲، ص ۵۴، چاپ سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت ۱۴۱۷/۱۹۹۶. ۱۷. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۳، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۱۸. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۲۱۷، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۱۹. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۱۸۳، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۲۰. ↑ احمد بن یحیی بلاذری، کتاب جُمَل من انساب الاشراف، ج ۲، ص ۵۴ـ۵۵، چاپ سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت ۱۴۱۷/۱۹۹۶. ۲۱. ↑ احمد بن عبداللّه طبری، السَّمط الثَّمین فی مناقب أمّهات المؤمنین، ص ۶۷ـ۶۸، قاهره (۱۴۰۲/ ۱۹۸۳). ۲۲. ↑ د. اسلام، چاپ دوم، ذیل مادّه.(EI۲, sv "Hafsa" (by L Veccia Vaglieri) ۲۳. ↑ معمر بن مثنی ابوعبیده، تسمیة أزواج‌النبی‌صلی‌اللّه‌علیه‌و سلم و اولاده، ص ۶۰، چاپ کمال یوسف حوت، بیروت ۱۴۱۰/۱۹۹۰. ۲۴. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۱۸۳، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۲۵. ↑ سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۲۳، ص ۱۸۶ـ۱۸۷، چاپ حمدی عبدالمجید سلفی، چاپ افست بیروت ۱۴۰۴ــ۱۴۰. ۲۶. ↑ ابن عبدالبرّ، الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، قسم ۴، ص ۱۸۱۱، چاپ علی‌محمد بجاوی، قاهره (۱۳۸۰/ ۱۹۶۰). ۲۷. ↑ ابن هشام، السیرةالنبویة، ج ۴، ص ۲۹۴، چاپ مصطفی سقا، ابراهیم ابیاری، و عبدالحفیظ شلبی، بیروت: داراحیاء التراث‌العربی. ۲۸. ↑ زبیر بن بکّار، المنتخب من کتاب أزواج النبی صلی‌اللّه‌علیه‌وسلم، ص ۳۹، چاپ سکینه شهابی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳، که صورت متفاوتی از مهریه حفصه عرضه کرده است. ۲۹. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۴، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۳۰. ↑ احمد بن یحیی بلاذری، فتوح‌البلدان، ص ۶۶۱، چاپ عبداللّه انیس طبّاع و عمرانیس طبّاع، بیروت ۱۴۰۷/۱۹۸۷. ۳۱. ↑ تحریم/سوره۶۶، آیه۱. ۳۲. ↑ تحریم/سوره۶۶، آیه۴. ۳۳. ↑ محمد بن جریر طبری، جامع البیان فی تفسیرالقرآن، ذیل آیات، بیروت ۱۴۰۰ـ۱۴۰۳/۱۹۸۰ـ ۱۹۸۳. ۳۴. ↑ علی بن احمد واحدی نیشابوری، اسباب نزول‌القرآن، روایة بدرالدین ابی‌نصر محمدبن عبداللّه ارغیانی، ص ۶۸۵ـ۶۸۹، چاپ ماهر یاسین فحل، ریاض ۱۴۲۶/۲۰۰۵. ۳۵. ↑ احمد بن عبداللّه طبری، السَّمط الثَّمین فی مناقب أمّهات المؤمنین، ص ۱۴۰ـ۱۴۴، قاهره (۱۴۰۲/ ۱۹۸۳). ۳۶. ↑ محمد بن احمد ذهبی، العبر فی خبر من غبر، ج ۲، ص ۲۲۹، چاپ صلاح الدین منجد، کویت ۱۹۶۰-۱۹۶۶ ۳۷. ↑ معمر بن مثنی ابوعبیده، تسمیة أزواج‌النبی‌صلی‌اللّه‌علیه‌و سلم و اولاده، ص ۷۷، چاپ کمال یوسف حوت، بیروت ۱۴۱۰/۱۹۹۰. ۳۸. ↑ ابن حنبل، مسند الامام احمدبن حنبل، ج ۳، ص ۴۷۸، بیروت : دارصادر. ۳۹. ↑ زبیر بن بکّار، المنتخب من کتاب أزواج النبی صلی‌اللّه‌علیه‌وسلم، ص ۴۰، چاپ سکینه شهابی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳. ۴۰. ↑ سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۲۳، ص ۱۸۷ـ۱۸۸، چاپ حمدی عبدالمجید سلفی، چاپ افست بیروت ۱۴۰۴ــ۱۴۰. ۴۱. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۴، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۴۲. ↑ ابن حنبل، مسند الامام احمدبن حنبل، ج ۳، ص ۴۷۸، بیروت : دارصادر. ۴۳. ↑ احمد بن یحیی بلاذری، کتاب جُمَل من انساب الاشراف، ج ۲، ص ۵۹، چاپ سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت ۱۴۱۷/۱۹۹۶. ۴۴. ↑ سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۲۳، ص ۱۸۸، چاپ حمدی عبدالمجید سلفی، چاپ افست بیروت ۱۴۰۴-۱۴۰. ۴۵. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ص ۸۴۸۵، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۴۶. ↑ زبیر بن بکّار، المنتخب من کتاب أزواج النبی صلی‌اللّه‌علیه‌وسلم، ص ۴۰، چاپ سکینه شهابی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳. ۴۷. ↑ سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۲۳، ص ۱۸۸، چاپ حمدی عبدالمجید سلفی، چاپ افست بیروت ۱۴۰۴ـ۱۴۰. ۴۸. ↑ د. اسلام، چاپ دوم، ذیل مادّه.(EI۲, sv "Hafsa" (by L Veccia Vaglieri) ۴۹. ↑ امینه خرّاط، امّالمؤمنین حفصة بنت عمر: الصّوّامة القوّامة، ص ۴۳ـ۵۷، دمشق ۱۴۲۱/۲۰۰۰. ۵۰. ↑ محمد بن محمد مفید، الجمل و النُصرة لسیدالعترة فی حرب‌البصرة، ص ۴۲۸، چاپ علی میرشریفی، قم ۱۳۷۴ش. ۵۱. ↑ د. اسلام، چاپ دوم، ذیل مادّه.(EI۲, sv "Hafsa" (by L Veccia Vaglieri) ۵۲. ↑ مالک بن انس، المُوَطَّأ، ج ۲، ص ۸۷، چاپ محمدفؤاد عبدالباقی، (قاهره) ۱۳۷۰/۱۹۵۱. ۵۳. ↑ محمد بن ادریس شافعی، الاُمّ، ج ۱، ص ۲۹۳، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳. ۵۴. ↑ سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۲۳، ص ۱۸۷، چاپ حمدی عبدالمجید سلفی، چاپ افست بیروت ۱۴۰۴ــ۱۴۰. ۵۵. ↑ ابن ابی داوود، کتاب‌المصاحف، ص ۹۶ـ۹۷، بیروت ۱۴۰۵ /۱۹۸۵. ۵۶. ↑ محمد بن اسماعیل بخاری، صحیح البخاری، ج ۵، ص ۲۱۰ـ۲۱۱، (چاپ محمد ذهنی‌افندی)، استانبول ۱۴۰۱/۱۹۸۱. ۵۷. ↑ ابن ابی داوود، کتاب‌المصاحف، ص ۱۵ـ۱۶، ۲۶، بیروت ۱۴۰۵ /۱۹۸۵. ۵۸. ↑ صبحی صالح، مباحث فی علوم‌القرآن، ص ۷۷، بیروت ۱۹۶۸، چاپ افست قم ۱۳۶۳ش. ۵۹. ↑ محمد بن اسماعیل بخاری، کتاب‌التاریخ‌الکبیر، ج ۶، جزء۳، قسم ۲، ص ۳۳۰، (بیروت ۱۴۰۷/ ۱۹۸۶). ۶۰. ↑ ابن ابی داوود، کتاب‌المصاحف، ص ۹۵ـ۹۷، بیروت ۱۴۰۵ /۱۹۸۵. ۶۱. ↑ محمود رامیار، تاریخ قرآن، ص ۳۹۵، تهران ۱۳۶۲ش. ۶۲. ↑ محمود رامیار، تاریخ قرآن، ص ۳۹۶، تهران ۱۳۶۲ش. ۶۳. ↑ زبیر بن بکّار، المنتخب من کتاب أزواج النبی صلی‌اللّه‌علیه‌وسلم، ص ۴۰، چاپ سکینه شهابی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳. ۶۴. ↑ احمد بن یحیی بلاذری، کتاب جُمَل من انساب الاشراف، ج ۲، ص ۶۰، چاپ سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت ۱۴۱۷/۱۹۹۶. ۶۵. ↑ ابن ابی داوود، کتاب‌المصاحف، ص ۲۸، بیروت ۱۴۰۵ /۱۹۸۵. ۶۶. ↑ ابن ابی داوود، کتاب‌المصاحف، ص ۱۹ـ۲۰، ۲۷، ۳۰، ۴۳، بیروت ۱۴۰۵ /۱۹۸۵. ۶۷. ↑ ابن ابی داوود، کتاب‌المصاحف، ص ۲۸، ۳۲، بیروت ۱۴۰۵ /۱۹۸۵. ۶۸. ↑ ابن ابی داوود، کتاب‌المصاحف، ص ۲۶ـ۲۷، بیروت ۱۴۰۵ /۱۹۸۵. ۶۹. ↑ ابن ابی داوود، کتاب‌المصاحف، ص ۱۲ـ۱۴، بیروت ۱۴۰۵ /۱۹۸۵. ۷۰. ↑ ابن ابی داوود، کتاب‌المصاحف، ص ۱۴ـ۱۶، ۲۸، بیروت ۱۴۰۵ /۱۹۸۵. ۷۱. ↑ محمد بن جریر طبری، تاریخ ج ۴، ص ۴۵۱، ۴۵۴، (بیروت). ۷۲. ↑ ابن ابی الحدید، شرح نهج‌البلاغة، ج ۶، ص ۲۲۵، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره ۱۳۸۵ ۱۳۸۷/ ۱۹۶۵۱۹۶۷، چاپ افست بیروت. ۷۳. ↑ محمد بن محمد مفید، الجمل و النُصرة لسیدالعترة فی حرب‌البصرة، ص ۲۷۶ـ ۲۷۷، ۴۳۱، چاپ علی میرشریفی، قم ۱۳۷۴ش. ۷۴. ↑ ابن ابی الحدید، شرح نهج‌البلاغة، ج ۱۴، ص ۱۳، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره ۱۳۸۵ ۱۳۸۷/ ۱۹۶۵۱۹۶۷، چاپ افست بیروت. ۷۵. ↑ د. اسلام، چاپ دوم، ذیل مادّه.(EI۲, sv "Hafsa" (by L Veccia Vaglieri) ۷۶. ↑ ابن حنبل، مسند الامام احمدبن حنبل، ج ۶، ص ۲۸۳ـ۲۸۸، بیروت : دارصادر. ۷۷. ↑ سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۲۳، ص ۱۸۹ـ۲۱۸، چاپ حمدی عبدالمجید سلفی، چاپ افست بیروت ۱۴۰۴ـ۱۴۰. ۷۸. ↑ ابن کثیر، جامع المسانید و السنن الهادی لاقوم سنن، ج ۱۵، ص ۳۶۱ ـ۳۸۵، چاپ عبدالمعطی امین قلعجی، بیروت ۱۴۱۵/۱۹۹۴. ۷۹. ↑ یوسف بن عبدالرحمان مِزّی، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج ۳۵، ص ۱۵۴، چاپ بشار عواد معروف، بیروت ۱۴۲۲/۲۰۰۲. ۸۰. ↑ محمد بن احمد ذهبی، العبر فی خبر من غبر، ج ۲، ص ۲۳۰، چاپ صلاح الدین منجد، کویت ۱۹۶۰-۱۹۶۶. ۸۱. ↑ امینه خرّاط، امّالمؤمنین حفصة بنت عمر: الصّوّامة القوّامة، ص ۸۵ـ۹۲، دمشق ۱۴۲۱/۲۰۰۰. ۸۲. ↑ ابن ابی طاهر، بلاغات‌النساء، ص ۳۶ـ۳۸، چاپ یوسف بقاعی، بیروت ۱۴۲۰/۱۹۹۹. ۸۳. ↑ امینه خرّاط، امّالمؤمنین حفصة بنت عمر: الصّوّامة القوّامة، ص ۹۴ـ ۱۰۸، دمشق ۱۴۲۱/۲۰۰۰. ۸۴. ↑ ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ج ۳، ص ۴۰۳، چاپ یوسف بقاعی، قم ۱۳۸۵ش. ۸۵. ↑ ابن عبدالبرّ، الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، قسم ۴، ص ۱۸۱۲، چاپ علی‌محمد بجاوی، قاهره (۱۳۸۰/ ۱۹۶۰). ۸۶. ↑ ابن حجر عسقلانی، الاصابة فی تمییزالصحابة، ج ۷، ص ۵۸۳، چاپ علی‌محمد بجاوی، بیروت ۱۴۱۲/۱۹۹۲. ۸۷. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۶، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۸۸. ↑ زبیر بن بکّار، المنتخب من کتاب أزواج النبی صلی‌اللّه‌علیه‌وسلم، ص ۴۰، چاپ سکینه شهابی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳. ۸۹. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۶، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۹۰. ↑ احمد بن عبداللّه طبری، السَّمط الثَّمین فی مناقب أمّهات المؤمنین، ص ۶۹، قاهره (۱۴۰۲/ ۱۹۸۳) که گفته برادر حفصه، عبداللّه‌بن عمر، بر او نماز گزارد. ۹۱. ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۸۶، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵. ۹۲. ↑ زبیر بن بکّار، المنتخب من کتاب أزواج النبی صلی‌اللّه‌علیه‌وسلم، ص ۴۰، چاپ سکینه شهابی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳. ۹۳. ↑ سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الکبیر، ج ۲۳، ص ۱۸۹، چاپ حمدی عبدالمجید سلفی، چاپ افست بیروت ۱۴۰۴ـ۱۴۰.
