یَومِ القِیامَة (لغاتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
یَومِ القِیامَة:
(أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ) یَومِ القِیامَة: مىدانيم قسمت مهمّى از معارف قرآن و مسائل اعتقادى آن، بر محور مسائل مربوط به قيامت و رستاخيز دور مىزند.
قیامت مهمترين تأثير را در تربيت
انسان و روند تكامل او دارد.
به موردی از کاربرد
یَومِ القِیامَة در
قرآن، اشاره میشود:
(لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ) (
سوگند به روز قيامت)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان میفرماید: ما چه اينكه مجموع لا اقسم را كلمه سوگند بدانيم و چه اينكه حرف لا را زايد بدانيم، و چه اينكه آن را نافيه بگيريم- كه البته اقوال هم مختلف است- سوگند در اين
آیه سوگند به قيامت است.
نامهايى كه در قرآن براى اين روز بزرگ انتخاب شده نيز بسيار است و هركدام بيانگر بعدى از ابعاد آن روز مىباشد و به تنهايى مىتواند مسائل بسيارى را در اين رابطه بازگو كند.
به گفته مرحوم
فیض کاشانی در «
محجة البیضاء» در زير هريک از اين نامها سرّى نهفته شده و در هر توصيفى معناى مهمّى بيان گشته، بايد كوشيد تا اين معانى را درک كرد و اين اسرار را يافت.
او بيش از يکصد نام براى قيامت ذكر كرده كه همه يا اكثر آنها را مىتوان از قرآن مجيد استفاده كرد، مانند:
يوم الندامة، يوم المحاسبة، يوم المسألة، يوم الواقعة، يوم القارعة، يوم الرّاجفة، يوم الرّادفة، يوم التّلاق، يوم الحساب، يوم العذاب، يوم الفرار، يوم الحق، يوم الحكم، يوم الفصل، يَوْمَ تُبْلَى اَلسَّرٰائِرُ، يَوْمَ لاٰ يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً، يَوْمَ يَفِرُّ اَلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ، يَوْمَ لاٰ يَنْفَعُ مٰالٌ وَ لاٰ بَنُونَ، يوم الوعيد، يوم الخروج، يوم البعث، يوم عسير، يوم الاخر، يوم حصاد، يوم كبير، يوم اليم، يَوْمٌ لاٰ بَيْعٌ فِيهِ وَ لاٰ خُلَّةٌ، يوم الموعود، يوم الازفة و...ولى معروفترين نام آن همان «يوم القيامة» است كه هفتادبار در قرآن مجيد ذكر شده و حكايت از قيام عمومى بندگان و رستاخيز انسانها مىكند و
انسان را به
قیام اين دنيا براى انجام وظيفه متوجه مىسازد.
• شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «یَومِ القِیامَة»، ج۴، ص۷۹۰.