پاداش تقوا (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
تقوا و تقواپیشگی زمینه و شرط بهرهمندی از
پاداش خدا در
آخرت میباشد.
تقواپیشگی، زمینه ساز بهرهمندی از
پاداش الهی :
۱. «ولو انهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خیر...؛
و اگر آنها
ایمان میآوردند و پرهیزکاری پیشه میکردند، پاداشی که نزد خداست، برای آنان بهتر بود...»
۲. «... والّذين اتّقوا فوقهم يوم القيمة واللّه يرزق من يشاء بغير حساب.
»
۳. «... للّذين اتّقوا عند ربّهم جنَّت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها وأزوج مّطهّرة ورضون مّن اللّه واللّه بصير بالعباد.
»
۴. «وما یفعلوا من خیر فلن یکفروه والله علیم بالمتقین؛
و آنچه از
اعمال نیک انجام دهند، هرگز کفران نخواهد شد! (و پاداش شایسته آن را میبینند.) و
خدا از پرهیزکاران، آگاه است.»
۵. «وسارعوا إلى مغفرة مّن رّبّكم وجنّة عرضها السّموت والأرض أعدّت للمتّقين• أولك جزاؤهم مّغفرة مّن رّبّهم وجنَّت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها
ونعم أجر العملين.
»
۶. «الذین استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذین احسنوا منهم واتقوا اجر عظیم؛
آنها که
دعوت خدا و
پیامبر صلیاللهعلیهوآله را، پس از آن همه جراحاتی که به ایشان رسید، اجابت کردند (و هنوز زخمهای میدان احد التیام نیافته بود، به سوی میدان «حمراء الاسد» حرکت نمودند) برای کسانی از آنها، که نیکی کردند و
تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگی است.»
۷. «ما کان الله لیذرالمؤمنین علی ما انتم علیه حتی یمیز الخبیث من الطیب وما کان الله لیطلعکم علی الغیب ولـکن الله یجتبی من رسله من یشاء فـامنوا بالله ورسله وان تؤمنوا وتتقوا فلکم اجر عظیم؛
چنین نبود که خداوند،
مؤمنان را به همان گونه که شما هستید واگذارد مگر آنکه ناپاک را از پاک جدا سازد. و نیز چنین نبود که خداوند شما را از اسرار
غیب، آگاه کند (تا مؤمنان و
منافقان را از این
راه بشناسید این بر خلاف سنت الهی است) ولی خداوند از میان رسولان خود، هر کس را بخواهد بر میگزیند (و قسمتی از اسرار نهان را که برای مقام رهبری او
لازم است، در
اختیار او میگذارد.) پس (اکنون که این
جهان، بوته
آزمایش پاک و ناپاک است،) به خدا و رسولان او ایمان بیاورید! و اگر ایمان بیاورید و تقوا پیشه کنید، پاداش بزرگی برای شماست.»
۸. «لكن الّذين اتّقوا ربّهم لهم جنَّت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها نزلًا مّن عند اللّه وما عند اللّه خير لّلأبرار.
»
۹. «... والأخرة خير لّمن اتّقى ولاتظلمون فتيلا.
»
۱۰. «ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النّسآء ولو حرصتم فلاتميلوا كلّ الميل فتذروها كالمعلّقة وإن تصلحوا وتتّقوا فإنّ اللّه كان غفورا رّحيما.
»
۱۱. «ولو أنّ أهل الكتب ءامنوا واتّقوا لكفّرنا عنهم سيّاتهم ولأدخلنهم جنَّت
النّعيم.
»
۱۲. «سابقوا إلى مغفرة مّن رّبّكم وجنّة عرضها خير لّلّذين يتّقون أفلاتعقلون.
»
۱۳. «ولو أنّ أهل القرى ءامنوا واتّقوا لفتحنا عليهم بركت مّن السّمآء والأرض ولكن كذّبوا فأخذنهم بما كانوا يكسبون.
»
۱۴. «... والدّار الأخرة خير لّلّذين يتّقون أفلاتعقلون.
»
۱۵. «ألا إنَّ أوليآء اللَّه لا خوف عليهم ولا هم يحزنون• الَّذين ءامنوا وكانوا يتّقون• لهم البشرى فى الحيوة الدّنيا وفى الأخرة لاتبديل لكلمت اللّه ذلك هو الفوز العظيم.
»
۱۶. «ولاجر الاخرة خیر للذین ءامنوا وکانوا یتقون؛
(اما) پاداش
آخرت، برای کسانی که ایمان آورده و پرهیزگاری داشتند، بهتر است!»
۱۷. «قالوا اءنک لانت یوسف قال انا یوسف وهـذا اخی قد من الله علینا انه من یتق ویصبر فان الله لا یضیع اجر المحسنین؛
گفتند: آیا تو همان یوسفی؟! » گفت: « (آری،) من یوسفم، و این
برادر من است! خداوند بر ما
منت گذارد هر کس تقوا پیشه کند، و شکیبایی و
استقامت نماید، (سرانجام پیروز میشود) چرا که خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمیکند!»
۱۸. «ومآ أرسلنا من قبلك إلّارجالا نّوحى إليهم مّن أهل القرى أفلم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الّذين من قبلهم ولدار الأخرة خير لّلّذين اتّقوا أفلاتعقلون.
»
۱۹. «إنّ المتّقين فى جنَّت وعيون• لايمسّهم فيها نصب وما هم مّنها بمخرجين.
»
۲۰. «وقيل للّذين اتّقوا ماذا أنزل ربّكم قالوا خيرا لّلّذين أحسنوا فى هذه الدّنيا حسنة ولدارالأخرة خير
ولنعم دار المتّقين• جنَّت عدن يدخلونها تجرى من تحتها الأنهر لهم فيها ما يشآءون كذلك يجزى اللّه المتّقين• الّذين تتوفّهم الملكة طيّبين يقولون سلم عليكم ادخلوا الجنّة بما كنتم تعملون.
»
۲۱. «جنَّت عدن الّتى وعد الرّحمن عباده بالغيب إنّه كان وعده مأتيّا• لّايسمعون فيها لغوا إلّاسلما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيّا• تلك الجنّة الّتى نورث من عبادنا من كان تقيّا.
»
۲۲. «وإن مّنكم إلّاواردها كان على ربّك حتما مّقضيّا• ثمّ ننجّى الّذين اتّقوا ونذر الظَّلمين فيها جثيّا.
»
۲۳. «قل أذلك خير أم جنّة الخلد الّتى وعد المتّقون كانت لهم جزاء و مصيرا.
»
۲۴. «وأزلفت الجنّة للمتّقين.
»
۲۵. «تلك الدّار الأخرة نجعلها للّذين لايريدون علوّا فى الأرض ولا فسادا والعقبة للمتّقين.
»
۲۶. «هذا ذكر وإنّ للمتّقين لحسن ماب• جنَّت عدن مّفتّحة لّهم الأبوب• و عندهم قصرت الطّرف أتراب.
»
۲۷. «لكن الّذين اتّقوا ربّهم لهم غرف مّن فوقها غرف مّبنيّة تجرى من تحتها الأنهر وعد اللّه لايخلف اللّه الميعاد.
»
۲۸. «والّذى جاء بالصّدق وصدّق به أولك هم المتّقون• لهم مّا يشاءون عند ربّهم ذلك جزاء المحسنين• ليكفّر اللّه عنهم أسوأ الّذى عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الّذى كانوا يعملون.
»
۲۹. «وينجّى اللّه الّذين اتّقوا بمفازتهم لايمسّهم السّوء ولا هم يحزنون.
»
۳۰. «وسيق الّذين اتّقوا ربّهم إلى الجنّة زمرا حتّى إذا جاءوها وفتحت أبوبها وقال لهم خزنتها سلم عليكم طبتم فادخلوها خلدين• وقالوا الحمد للّه الّذى صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوّأ من الجنّة حيث نشاء
فنعم أجر العملين.
»
۳۱. «الأخلّاء يومذ بعضهم لبعض عدوّ إلّاالمتّقين• يعباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون• الّذين ءامنوا بايتنا وكانوا مسلمين• ادخلوا الجنّة أنتم وأزوجكم تحبرون• يطاف عليهم بصحاف مّن ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذّ الأعين وأنتم فيها خلدون• وتلك الجنّة الّتى أورثتموها بما كنتم تعملون• لكم فيها فكهة كثيرة مّنها تأكلون.
»
۳۲. «إنّ المتّقين فى مقام أمين• فى جنَّت وعيون• يلبسون من سندس وإستبرق مّتقبلين• كذلك وزوّجنهم بحور عين• يدعون فيها بكلّ فكهة ءامنين• فضلا مّن رّبّك ذلك هو الفوز العظيم.
»
۳۳. «مثل الجنّة الّتى وعد المتّقون فيها أنهر مّن مّاء غير ءاسن وأنهر مّن لّبن لّم يتغيّر طعمه وأنهر مّن خمر لّذّة لّلشَّربين وأنهر مّن عسل مّصفّى ولهم فيها من كلّ الثّمرت ومغفرة مّن رّبّهم ....
»
۳۴. «.. وان تؤمنوا وتتقوا یؤتکم اجورکم...؛
... و اگر ایمان آورید و تقوا پیشه کنید، پاداشهای شما را میدهد...»
۳۵. «ان الذین یغضون اصوتهم عند رسول الله اولـئک الذین امتحن الله قلوبهم للتقوی لهم مغفرة واجر عظیم؛
آنها که صدای خود را نزد
رسول خدا کوتاه میکنند همان کسانی هستند که خداوند دلهایشان را برای تقوا خالص نموده، و برای آنان
آمرزش و پاداش عظیمی است!»
۳۶. «وأزلفت الجنّة للمتّقين غير بعيد• ادخلوها بسلم ذلك يوم الخلود.
»
۳۷. «إنّ المتّقين فى جنَّت وعيون.
»
۳۸. «إنّ المتّقين فى جنَّت
ونعيم• فكهين بما ءاتهم ربّهم ووقهم ربّهم عذاب الجحيم• كلوا واشربوا هنيا بما كنتم تعملون• متّكين على سرر مّصفوفة وزوّجنهم بحور عين.
»
۳۹. «إنّ المتّقين فى جنَّت ونهر.
»
۴۰. «يأيّها الّذين ءامنوا اتّقوا اللّه وءامنوا برسوله يؤتكم كفلين من رّحمته ويجعل لّكم نورا تمشون به ويغفر لكم واللّه غفور رّحيم.
»
۴۱. «فاتّقوا اللّه ما استطعتم واسمعوا وأطيعوا وأنفقوا خيرا لأنفسكم ومن يوق شحّ نفسه فأولك هم المفلحون.
»
۴۲. «... ومن يتّق اللّه يجعل لّه مخرجا• ويرزقه من حيث لايحتسب ومن يتوكّل على اللّه فهو حسبه إنّ اللّه بلغ أمره قد جعل اللّه لكلّ شىء قدرا• ... ومن يتّق اللّه يجعل لّه من أمره يسرا• ذلك أمر اللّه أنزله إليكم ومن يتّق اللّه يكفّر عنه سيّاته ويعظم له أجرا.
»
۴۳. «إنّ للمتّقين عند ربّهم جنَّت
النّعيم.
»
۴۴. «إنّ المتّقين فى ظلل وعيون• وفوكه ممّا يشتهون• كلوا واشربوا هنيا بما كنتم تعملون• إنّا كذلك نجزى المحسنين.
»
۴۵. «إنّ للمتّقين مفازا• حداق وأعنبا• وكواعب أترابا• وكأسا دهاقا• لّايسمعون فيها لغوا ولا كذَّبا• جزاء مّن رّبّك عطاء حسابا.
»
۴۶. «فأمّا من أعطى واتّقى• وصدّق بالحسنى• فسنيسّره لليسرى.
»
۴۷. «وسیجنبها الاتقی• الذی یؤتی ماله یتزکی• وما لاحد عنده من
نعمة تجزی• الا ابتغاء وجه ربه الاعلی• ولسوف یرضی؛
و بزودی با تقواترین مردم از آن دور داشته میشود،•همان کس که
مال خود را (در
راه خدا) میبخشد تا پاک شود.•و هیچ کس را نزد او
حق نعمتی نیست تا بخواهد (به این وسیله) او را جزا دهد،•بلکه تنها هدفش جلب رضای پروردگار بزرگ اوست.•و بزودی راضی و خشنود میشود!»
تقوا، شرط بهرهمندی از پاداش بزرگ الهی:
۱. «... للذین احسنوا منهم واتقوا اجر عظیم• ... وان تؤمنوا وتتقوا فلکم اجر عظیم؛
... برای کسانی از آنها، که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگی است.•... و اگر ایمان بیاورید و تقوا پیشه کنید، پاداش بزرگی برای شماست.»
۲. «.. اولـئک الذین امتحن الله قلوبهم للتقوی لهم مغفرة واجر عظیم؛
... همان کسانی هستند که خداوند دلهایشان را برای
تقوا خالص نموده، و برای آنان
آمرزش و پاداش عظیمی است!»
۳. «... والله عنده اجر عظیم• فاتقوا الله مااستطعتم واسمعوا واطیعوا وانفقوا خیرا لانفسکم....؛
... و خداست كه پاداش عظيم نزد اوست!•پس تا مىتوانيد تقواى الهى پيشه كنيد و
گوش دهيد و
اطاعت نماييد و
انفاق كنيد كه براى شما بهتر است....»
۴. «.. ومن یتق الله... ویعظم له اجرا؛
... هر کس تقوای الهی پیشه کند، ... و پاداش او را بزرگ میدارد!»
پاداشهای تقوا با توجه به آیات قرآن عبارتند از:
فرجامى همراه با سلامتى و
امنیّت در
آخرت، پاداش متقين:
۱. «... فمن اتقی واصلح فلا خوف علیهم ولا هم یحزنون؛
... کسانی که پرهیزگاری پیشه کنند و
عمل صالح انجام دهند (و در
اصلاح خویش و دیگران بکوشند)، نه ترسی بر آنهاست و نه غمناک میشوند.»
۲. «الا ان اولیاء الله لا خوف علیهم ولا هم یحزنون• الذین ءامنوا وکانوا یتقون؛
آگاه باشید (دوستان و)
اولیاء خدا، نه ترسی دارند و نه غمگین میشوند! همانها که
ایمان آوردند، و (از مخالفت فرمان
خدا) پرهیز میکردند.»
۳. «انَّ المُتَّقينَ فى جَنتٍ وعُيون• ادخُلوها بِسَلمٍ ءامِنين؛
پرهيزگاران در باغها(ي سر سبز بهشت) و در كنار چشمه هاي آن هستند.(فرشتگان الهي به آنها ميگويند) داخل اين باغها شويد با سلامت و امنيت.»
۴. «جَنتِ عَدنٍ الَّتى وَعَدَ الرَّحمنُ عِبادَهُ بِالغَيبِ انَّهُ كانَ وَعدُهُ مَأتيّا• لّايَسمَعونَ فِيها لَغوًا الّا سَلمًا ولَهُم رِزقُهُم فِيها بُكرَةً وعَشيّا• تِلكَ الجَنَّةُ الَّتى نورِثُ مِن عِبادِنا مَن كانَ تَقيّا؛
باغهائي است جاوداني كه خداوند رحمان، بندگانش را به آن وعده داده است، هر چند آن را نديده اند، وعده خدا حتما تحقق يافتني است. آنها هرگز در آنجا گفتار لغو و بيهودهاي نميشنوند و جز سلام در آنجا سخني نيست و هر صبح و شام روزي آنها در بهشت مقرر است.اين همان بهشتي است كه ما به ارث به بندگان پرهيزگار ميدهيم.»
۵. «انَّ المُتَّقينَ فى مَقامٍ امين؛
پرهيزكاران در جايگاه
امن و اماني هستند.»
۶. «وینجی الله الذین اتقوا بمفازتهم لا یمسهم السوء ولا هم یحزنون؛
و خداوند کسانی را که تقوا پیشه کردند با رستگاری رهایی میبخشد هیچ بدی به آنان نمیرسد و هرگز غمگین نخواهند شد.»
۷. «الاخلاء یومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقین• یـعباد لا خوف علیکم الیوم ولا انتم تحزنون؛
دوستان در آن روز
دشمن یکدیگرند، مگر پرهیزگاران! ای
بندگان من! امروز نه ترسی بر شماست و نه اندوهگین میشوید!»
بهشت و
نعمتهای آن، از پاداشهای
متقین :
۱. «قل اؤنبئکم بخیر من ذلکم للذین اتقوا عند ربهم جنـت تجری من تحتها الانهـر خــلدین فیها وازوج مطهرة...؛
بگو: آیا شما را از چیزی آگاه کنم که از این (سرمایههای مادی)، بهتر است؟ برای کسانی که پرهیزگاری پیشه کردهاند، (و از این سرمایهها، در
راه مشروع و
حق و
عدالت، استفاده میکنند،) در نزد پروردگارشان (در
جهان دیگر)، باغهایی است که نهرها از پای درختانش میگذرد همیشه در آن خواهند بود و همسرانی پاکیزه... .»
۲. «... اعدت للمتقین اولـئک جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنـت تجری من تحتها الانهـر خــلدین فیها
ونعم اجر العـملین؛
... برای پرهیزگاران آماده شده است.•آنها پاداششان آمرزش پروردگار، و بهشتهایی است که از زیر درختانش، نهرها جاری است جاودانه در آن میمانند چه نیکو است پاداش اهل
عمل!»
۳. «لـکن الذین اتقوا ربهم لهم جنـت تجری من تحتها الانهـر خــلدین فیها نزلا من عند الله...؛
ولی کسانی (که
ایمان دارند، و) از پروردگارشان میپرهیزند، برای آنها باغهایی از بهشت است، که از زیر درختانش نهرها جاری است همیشه در آن خواهند بود. این، نخستین پذیرایی است که از سوی خداوند به آنها میرسد... .»
۴. «ولو ان اهل الکتـب ءامنوا واتقوا... ولادخلنـهم جنـت
النعیم؛
و اگر
اهل کتاب ایمان بیاورند و
تقوا پیشه کنند، ... و آنها را در باغهای پر
نعمت بهشت، وارد میسازیم.»
۵. «مثل الجنة التی وعد المتقون تجری من تحتها الانهـر اکلها دائم وظـلها تلک عقبی الذین اتقوا وعقبی الکـفرین النار؛
توصیف بهشتی که به پرهیزگاران وعده داده شده، (این است که) نهرهای
آب از زیر درختانش جاری است،
میوه آن همیشگی، و سایهاش دائمی است؛ این سرانجام کسانی است که پرهیزگاری پیشه کردند؛ و سرانجام
کافران،
آتش است!»
۶. «ان المتقین فی جنـت وعیون• ادخلوها بسلـم ءامنین• ونزعنا ما فی صدورهم من غل اخونـا علی سرر متقـبلین• لا یمسهم فیها نصب وما هم منها بمخرجین؛
به
یقین، پرهیزگاران در باغها (ی سرسبز بهشت) و در کنار چشمهها هستند. (
فرشتگان به آنها میگویند:) داخل این باغها شوید با
سلامت و
امنیت!• هرگونه غلِّ (
حسد و
کینه و دشمنی) را از سینه آنها بر میکنیم (و روحشان را پاک میسازیم)؛ در حالی که همه برابرند، و بر تختها روبهروی یکدیگر قرار دارند. • هیچ خستگی و تعبی در آنجا به آنها نمیرسد، و هیچ گاه از آن اخراج نمیگردند!»
۷. «وقیل للذین اتقوا ماذا انزل ربکم قالوا خیرا... ولدار الاخرة خیر
ولنعم دار المتقین• جنـت عدن یدخلونها تجری من تحتها الانهـر لهم فیها ما یشاءون کذلک یجزی الله المتقین• الذین تتوفـهم الملـئکة طیبین یقولون سلـم علیکم ادخلوا الجنة بما کنتم تعملون؛
(ولی هنگامی که) به پرهیزگاران گفته میشد: پروردگار شما چه چیز نازل کرده است؟ میگفتند:
خیر (و
سعادت) (آری،) برای کسانی که نیکی کردند، در این
دنیا نیکی است؛ و سرای
آخرت از آن هم بهتر است؛ و چه خوب است سرای پرهیزگاران! باغهایی از بهشت جاویدان است که همگی وارد آن میشوند؛ نهرها از زیر درختانش میگذرد؛ هر چه بخواهند در آنجا هست؛ خداوند پرهیزگاران را چنین پاداش میدهد! همانها که فرشتگان (
مرگ) روحشان را میگیرند در حالی که پاک و پاکیزهاند؛ به آنها میگویند:
سلام بر شما! وارد بهشت شوید به خاطر اعمالی که انجام میدادید!»
۸. «جنـت عدن التی وعد الرحمـن عباده بالغیب انه کان وعده ماتیـا• لا یسمعون فیها لغوا الا سلـمـا ولهم رزقهم فیها بکرة وعشیـا• تلک الجنة التی نورث من عبادنا من کان تقیـا؛
وارد باغهایی جاودانی میشوند که خداوند رحمان بندگانش را به آن وعده داده است؛ هر چند آن را ندیدهاند؛ مسلماً وعده
خدا تحقق یافتنی است! در آن جا هرگز گفتار لغو و بیهودهای نمیشنوند؛ و جز سلام در آن جا سخنی نیست؛ و هر
صبح و
شام، روزی آنان در بهشت مقرّر است. این همان بهشتی است که به
بندگان پرهیزگار خود، به
ارث میدهیم.»
۹. «قل اذلک خیرام جنة الخلد التی وعد المتقون کانت لهم جزاء ومصیرا؛
(ای
پیامبر!) بگو: آیا این بهتر است یا بهشت جاویدانی که به پرهیزگاران وعده داده شده؟! بهشتی که پاداش اعمال آنها، و قرارگاهشان است.»
۱۰. «وازلفت الجنة للمتقین؛
(در آن
روز،) بهشت برای پرهیزکاران نزدیک میشود»
۱۱. «... وان للمتقین لحسن مـاب• جنـت عدن مفتحة لهم الابوب• متکـین فیها یدعون فیها بفـکهة کثیرة وشراب• وعندهم قـصرت الطرف اتراب؛
برای پرهیزکاران فرجام نیکویی است: باغهای جاویدان بهشتی که درهایش به روی آنان گشوده است، در حالی که در آن بر تختها تکیه کردهاند و میوههای بسیار و نوشیدنیها در
اختیار آنان است! و نزد آنان همسرانی است که تنها
چشم به شوهرانشان دوختهاند، و همسن و سالند!»
۱۲. «لـکن الذین اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنیة تجری من تحتها الانهـر وعد الله لا یخلف الله المیعاد؛
ولی آنها که تقوای الهی پیشه کردند، غرفههایی در بهشت دارند که بر فراز آنها غرفههای دیگری بنا شده و از زیر آنها نهرها جاری است این وعده الهی است، و خداوند در وعده خود تخلّف نمیکند!»
۱۳. «وسیق الذین اتقوا ربهم الی الجنة زمرا حتی اذا جاءوها وفتحت ابوبها وقال لهم خزنتها سلـم علیکم طبتم فادخلوها خــلدین• وقالوا الحمد لله الذی صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حیث نشاء
فنعم اجر العـملین؛
و کسانی که تقوای الهی پیشه کردند گروه گروه به سوی بهشت برده میشوند؛ هنگامی که به آن میرسند درهای بهشت گشوده میشود و نگهبانان به آنان میگویند:
سلام بر شما! گوارایتان
باد این
نعمتها! داخل بهشت شوید و جاودانه بمانید! آنها میگویند:
حمد و
ستایش مخصوص خداوندی است که به
وعده خویش درباره ما وفا کرد و
زمین (بهشت) را
میراث ما قرار داد که هرجا را بخواهیم منزلگاه خود قرار دهیم؛ چه نیکوست پاداش عمل کنندگان!»
۱۴. «... الا المتقین ادخلوا الجنة انتم وازوجکم تحبرون• یطاف علیهم بصحاف من ذهب واکواب وفیها ما تشتهیه الانفس وتلذ الاعین وانتم فیها خــلدون• وتلک الجنة التی اورثتموها بما کنتم تعملون• لکم فیها فـکهة کثیرة منها تاکلون؛
دوستان در آن روز
دشمن یکدیگرند، مگر پرهیزگاران! •(به آنها خطاب میشود:) شما و همسرانتان در نهایت شادمانی وارد بهشت شوید! •(این در حالی است که) ظرفها (ی غذا) و جامهای طلائی (
شراب طهور) را گرداگرد آنها میگردانند؛ و در آن (بهشت) آنچه دلها میخواهد و چشمها از آن لذت میبرد موجود است؛ و شما همیشه در آن خواهید ماند!•این بهشتی است که شما وارث آن میشوید بخاطر اعمالی که انجام میدادید! و در آن برای شما میوههای فراوان است که از آن میخورید.»
۱۵. «ان المتقین فی مقام امین• فی جنـت وعیون• یلبسون من سندس واستبرق متقـبلین• کذلک وزوجنـهم بحور عین• یدعون فیها بکل فـکهة ءامنین؛
(ولی) پرهیزگاران در جایگاه امنی قرار دارند، در میان باغها و چشمهها؛ آنها لباسهایی از
حریر نازک و ضخیم میپوشند و در مقابل یکدیگر مینشینند؛ اینچنیناند
بهشتیان؛ و آنها را با «
حور العین»
تزویج میکنیم! آنها در آنجا هر نوع میوهای را بخواهند در اختیارشان قرار میگیرد، و در نهایت
امنیت به سر میبرند!»
۱۶. «مثل الجنة التی وعد المتقون فیها انهـر من ماء غیر ءاسن وانهـر من لبن لم یتغیر طعمه وانهـر من خمر لذة للشـربین وانهـر من عسل مصفی ولهم فیها من کل الثمرت...؛
توصیف بهشتی که به پرهیزگاران وعده داده شده، چنین است: در آن نهرهایی از
آب صاف و خالص که بدبو نشده، و نهرهایی از
شیر که طعم آن دگرگون نگشته، و نهرهایی از شراب (
طهور) که مایه لذّت نوشندگان است، و نهرهایی از
عسل مصفّاست، و برای آنها در آن از همه انواع میوهها وجود دارد....»
۱۷. «وازلفت الجنة للمتقین غیر بعیدادخلوها بسلـم ذلک یوم الخلود؛
«(در آن روز)
بهشت را به پرهیزگاران نزدیک میکنند، و فاصلهای از آنان ندارد! (به آنان گفته میشود:) به
سلامت وارد بهشت شوید، امروز روز جاودانگی است!»
۱۸. «ان المتقین فی جنـت وعیون ءاخذین ما ءاتـهم ربهم انهم کانوا قبل ذلک محسنین؛
به
یقین، پرهیزگاران در باغهای بهشت و در میان چشمهها قرار دارند، و آنچه پروردگارشان به آنها بخشیده دریافت میدارند، زیرا پیش از آن (در سرای
دنیا) از نیکوکاران بودند!»
۱۹. «ان المتقین فی جنـت
ونعیم• فـکهین بما ءاتـهم ربهم ووقـهم ربهم عذاب الجحیم• کلوا واشربوا هنیـا بما کنتم تعملون• متکـین علی سرر مصفوفة وزوجنـهم بحور عین؛
ولی پرهیزگاران در میان باغهای بهشت و
نعمتهای فراوان جای دارند، و از آنچه پروردگارشان به آنها داده و آنان را از
عذاب دوزخ نگاه داشته است شاد و مسرورند! (به آنها گفته میشود:) بخورید و بیاشامید گوارا؛ اینها در برابر اعمالی است که انجام میدادید! •این در حالی که بر تختهای صف کشیده در کنار هم تکیه میزنند، و «حور العین» را به همسری آنها درمیآوریم!»
۲۰. «ان المتقین فی جنـت ونهر؛
«یقیناً پرهیزگاران در باغها و نهرهای بهشتی جای دارند،»
۲۱. «یـایها الذین ءامنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبیر بما تعملون• ولا تکونوا کالذین نسوا الله فانسـهم انفسهم اولـئک هم الفـسقون• لا یستوی اصحـب النار واصحـب الجنة اصحـب الجنة هم الفائزون؛
ای کسانی که
ایمان آوردهاید از (مخالفت) خدا بپرهیزید؛ و هر کس باید بنگرد تا برای فردایش چه چیز از پیش فرستاده؛ و از خدا بپرهیزید که خداوند از آنچه انجام میدهید آگاه است! و همچون کسانی نباشید که
خدا را فراموش کردند و خدا نیز آنها را به «خود فراموشی» گرفتار کرد، آنها فاسقانند. هرگز
دوزخیان و
بهشتیان یکسان نیستند؛ اصحاب بهشت رستگار و پیروزند!»
۲۲. «ان للمتقین عند ربهم جنـت
النعیم؛
مسلّماً برای پرهیزگاران نزد پروردگارشان باغهای پر
نعمت بهشت است!»
۲۳. «ان المتقین فی ظـلـل وعیون• وفوکه مما یشتهون• کلوا واشربوا هنیـا بما کنتم تعملون• انا کذلک نجزی المحسنین؛
(در آن روز) پرهیزگاران در سایههای (درختان بهشتی) و در میان چشمهها قرار دارند، و میوههایی از آنچه مایل باشند! بخورید و بنوشید گوارا، اینها در برابر اعمالی است که انجام میدادید!•ما اینگونه نیکوکاران را پاداش میدهیم!»
۲۴. «ان للمتقین مفازا• حدائق واعنـبـا• وکواعب اترابـا• وکاسـا دهاقـا• لا یسمعون فیها لغوا ولا کذابـا• جزاء من ربک عطـاء حسابـا.
مسلّماً برای پرهیزگاران نجات و پیروزی بزرگی است: باغهایی سرسبز، و انواع انگورها، و حوریانی بسیار
جوان و همسن و سال، و جامهایی لبریز و پیاپی (از شراب طهور)! در آنجا نه سخن لغو و بیهودهای میشنوند و نه
دروغی! این کیفری است از سوی پروردگارت و عطیهای است کافی!»
نشستن بر
تخت های عالی بهشتی رو در روی یکدیگر، از پاداشهای متقین:
«ان المتقین فی جنـت وعیون• ... علی سرر متقـبلین؛
به
یقین، پرهیزگاران در باغها (ی سرسبز
بهشت) و در کنار چشمهها هستند.•.... و بر تختها رو به روی یکدیگر قرار دارند.»
بهرهمندی
مؤمنان با
تقوا، از
رزق بی پایان خداوند در
قیامت:
«... والذین اتقوا فوقهم یوم القیـمة والله یرزق من یشاء بغیر حساب؛
... در حالی که پرهیزگاران در قیامت، بالاتر از آنان هستند (چرا که ارزشهای حقیقی در آنجا آشکار میگردد، و صورت عینی به خود میگیرد) و خداوند، هر کس را بخواهد بدون
حساب روزی میدهد»
دستیابی
متقین به
رضوان الهی در بهشت :
«قل اؤنبئکم بخیر من ذلکم للذین اتقوا عند ربهم جنـت تجری من تحتها الانهـر خــلدین فیها وازوج مطهرة ورضون من الله...؛
بگو: آیا شما را از چیزی آگاه کنم که از این (سرمایههای مادی)، بهتر است؟ برای کسانی که
پرهیزکاری پیشه کردهاند، (و از این سرمایهها، در
راه مشروع و
حق و
عدالت، استفاده میکنند،) در نزد پروردگارشان (در
جهان دیگر)، باغهایی است که نهرها از پای درختانش میگذرد همیشه در آن خواهند بود و همسرانی پاکیزه، و خشنودی خداوند (نصیب آنهاست)....»
تقواپیشگان، برخوردار از سرای نیکو در
آخرت:
۱. «وقیل للذین اتقوا ماذا انزل ربکم قالوا خیرا... ولدار الاخرة خیر
ولنعم دار المتقین؛
(ولی هنگامی که) به پرهیزگاران گفته میشد: پروردگار شما چه چیز نازل کرده است؟ میگفتند:
خیر (و
سعادت) ... و سرای آخرت از آن هم بهتر است؛ و چه خوب است سرای پرهیزگاران!»
۲. «هـذا ذکر وان للمتقین لحسن مـاب؛
این یک یادآوری است، و برای پرهیزکاران فرجام نیکویی است.»
۳. «وزخرفـا وان کل ذلک لما متـع الحیوة الدنیا والاخرة عند ربک للمتقین؛
و انواع زیورها؛ ولی تمام اینها بهره زندگی دنیاست، و آخرت نزد پروردگارت از آن پرهیزگاران است!»
متقین، برخوردار از
خیر و
سعادت آخرت:
۱. «قل اؤنبئکم بخیر من ذلکم للذین اتقوا عند ربهم جنـت تجری من تحتها الانهـر خــلدین فیها وازوج مطهرة...؛
بگو: آیا شما را از چیزی آگاه کنم که از این (سرمایههای مادی)، بهتر است؟ برای کسانی که پرهیزگاری پیشه کردهاند، (و از این سرمایهها، در
راه مشروع و
حق و
عدالت، استفاده میکنند،) در نزد پروردگارشان (در
جهان دیگر)، باغهایی است که نهرها از پایِ درختانش میگذرد؛ همیشه در آن خواهند بود؛ و همسرانی پاکیزه...»
۲. «لـکن الذین اتقوا ربهم لهم جنـت تجری من تحتها الانهـر خــلدین فیها نزلا من عند الله وما عند الله خیر للابرار؛
ولی کسانی (که
ایمان دارند، و) از پروردگارشان میپرهیزند، برای آنها باغهایی از
بهشت است، که از زیر درختانش نهرها جاری است؛ همیشه در آن خواهند بود. این، نخستین پذیرایی است که از سوی خداوند به آنها میرسد؛ و آنچه در نزد خداست، برای نیکان بهتر است!»
۳. «.. والاخرة خیر لمن اتقی...؛
... و سرای آخرت، برای کسی که پرهیزگار باشد، بهتر است!...»
۴. «وما الحیوة الدنیا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خیر للذین یتقون....؛
زندگی
دنیا، چیزی جز
بازی و سرگرمی نیست! و سرای آخرت، برای آنها که پرهیزگارند، بهتر است!....»
۵. «.. والدار الاخرة خیر للذین یتقون.... ؛
و سرای آخرت برای پرهیزگاران بهتر است....»
۶. «.. ولدار الاخرة خیر للذین اتقوا...؛
... و سرای آخرت برای پرهیزکاران بهتر است!....»
۷. «وقیل للذین اتقوا ماذا انزل ربکم قالوا خیرا... ولدار الاخرة خیر
ولنعم دار المتقین؛
(ولی هنگامی که) به پرهیزگاران گفته میشد: پروردگار شما چه چیز نازل کرده است؟ میگفتند:
خیر (و سعادت) .... و سرای آخرت از آن هم بهتر است؛ و چه خوب است سرای پرهیزگاران!»
۸. «قل اذلک خیرام جنة الخلد التی وعد المتقون کانت لهم جزاء ومصیرا؛
(ای
پیامبر!) بگو: آیا این بهتر است یا
بهشت جاویدانی که به پرهیزگاران
وعده داده شده؟! بهشتی که پاداش اعمال آنها، و قرارگاهشان است.»
۹. «وزخرفـا وان کل ذلک لما متـع الحیوة الدنیا والاخرة عند ربک للمتقین؛
و انواع زیورها ولی تمام اینها بهره زندگی دنیاست، و
آخرت نزد پروردگارت از آن پرهیزگاران است!»
۱۰. «ان المتقین فی مقام امین• فی جنـت وعیون• یلبسون من سندس واستبرق متقـبلین• کذلک وزوجنـهم بحور عین• یدعون فیها بکل فـکهة ءامنین• لا یذوقون فیها الموت الا الموتة الاولی و وقـهم عذاب الجحیم• فضلا من ربک ذلک هو الفوز العظیم؛
(ولی) پرهیزگاران در جایگاه امنی قرار دارند، در میان باغها و چشمهها آنها لباسهایی از
حریر نازک و ضخیم میپوشند و در مقابل یکدیگر مینشینند اینچنیناند
بهشتیان ؛ و آنها را با
حورالعین تزویج میکنیم! آنها در آنجا هر نوع میوهای را بخواهند در اختیارشان قرار میگیرد، و در نهایت
امنیت به سر میبرند! هرگز مرگی جز همان
مرگ اوّل (که در
دنیا چشیدهاند) نخواهند چشید، و خداوند آنها را از
عذاب دوزخ حفظ میکند این فضل و بخششی است از سوی پروردگارت، این همان رستگاری بزرگ است!»
برخورداری تقواپیشگان، از
سلام و خوش آمدگویی
خدا و
فرشتگان، هنگام ورود به بهشت:
۱. «ان المتقین فی جنـت وعیون• ادخلوها بسلـم ءامنین؛
به
یقین، پرهیزگاران در باغها (ی سرسبز بهشت) و در کنار چشمهها هستند. (فرشتگان به آنها میگویند: ) داخل این باغها شوید با
سلامت و
امنیت!»
۲. «جنـت عدن التی وعد الرحمـن عباده بالغیب انه کان وعده ماتیـا• لا یسمعون فیها لغوا الا سلـمـا ولهم رزقهم فیها بکرة وعشیـا• تلک الجنة التی نورث من عبادنا من کان تقیـا؛
وارد باغهایی جاودانی میشوند که خداوند رحمان بندگانش را به آن
وعده داده است هر چند آن را ندیدهاند مسلما وعده خدا تحقق یافتنی است! در آن جا هرگز گفتار لغو و بیهودهای نمیشنوند و جز سلام در آن جا سخنی نیست و هر
صبح و
شام،
روزی آنان در بهشت مقرر است. این همان بهشتی است که به
بندگان پرهیزگار خود، به
ارث میدهیم.»
۳. «وسیق الذین اتقوا ربهم الی الجنة زمرا حتی اذا جاءوها وفتحت ابوبها وقال لهم خزنتها سلـم علیکم طبتم فادخلوها خــلدین؛
و کسانی که تقوای الهی پیشه کردند گروه گروه به سوی بهشت برده میشوند هنگامی که به آن میرسند درهای بهشت گشوده میشود و نگهبانان به آنان میگویند: سلام بر شما! گوارایتان
باد این
نعمتها! داخل بهشت شوید و جاودانه بمانید!»
۴. «وازلفت الجنة للمتقین غیر بعید• ادخلوها بسلـم ذلک یوم الخلود؛
(در آن
روز) بهشت را به پرهیزگاران نزدیک میکنند، و فاصلهای از آنان ندارد! (به آنان گفته میشود: ) به سلامت وارد بهشت شوید، امروز روز جاودانگی است!»
پیشواز از متقین با سلام بر آنان، هنگام ورودشان به بهشت:
۱. «ان المتقین فی جنـت وعیون• ادخلوها بسلـم ءامنین؛
به یقین، پرهیزگاران در باغها (ی سرسبز بهشت) و در کنار چشمهها هستند. (فرشتگان به آنها میگویند: ) داخل این باغها شوید با سلامت و
امنیت!»
۲. «وسیق الذین اتقوا ربهم الی الجنة زمرا حتی اذا جاءوها وفتحت ابوبها وقال لهم خزنتها سلـم علیکم طبتم فادخلوها خــلدین؛
و کسانی که تقوای الهی پیشه کردند گروه گروه به سوی بهشت برده میشوند هنگامی که به آن میرسند درهای بهشت گشوده میشود و نگهبانان به آنان میگویند: سلام بر شما! گوارایتان
باد این
نعمتها! داخل بهشت شوید و جاودانه بمانید!»
۳. «یـعباد لا خوف علیکم الیوم ولا انتم تحزنون• الذین ءامنوا بـایـتنا وکانوا مسلمین• ادخلوا الجنة انتم وازوجکم تحبرون؛
ای
بندگان من! امروز نه ترسی بر شماست و نه اندوهگین میشوید! همان کسانی که به
آیات ما
ایمان آوردند و
تسلیم بودند. (به آنها خطاب میشود: ) شما و همسرانتان در نهایت شادمانی وارد بهشت شوید!»
۴. «وازلفت الجنة للمتقین غیر بعید• ادخلوها بسلـم ذلک یوم الخلود؛
(در آن
روز) بهشت را به پرهیزگاران نزدیک میکنند، و فاصلهای از آنان ندارد! (به آنان گفته میشود: ) به
سلامت وارد بهشت شوید، امروز روز جاودانگی است!»
برآورده شدن هرگونه خواسته در
آخرت،
پاداش آراستگی به تقوای الهی:
۱. «والذی جاء بالصدق وصدق به اولـئک هم المتقون• لهم ما یشاءون عند ربهم ذلک جزاء المحسنین؛
اما کسی که سخن
راست بیاورد و کسی که آن را
تصدیق کند، آنان پرهیزگارانند! • آنچه بخواهند نزد پروردگارشان برای آنان موجود است و این است جزای نیکوکاران!»
۲. «وسیجنبها الاتقی• ولسوف یرضی؛
و بزودی با تقواترین مردم از آن دور داشته میشود، •و بزودی راضی و خشنود میشود.»
همسران پاک بهشتی، از پاداشهای تقواپیشگان:
۱. «قل اؤنبئکم بخیر من ذلکم للذین اتقوا عند ربهم جنـت تجری من تحتها الانهـر خــلدین فیها وازوج مطهرة ورضون من الله والله بصیر بالعباد؛
بگو: آیا شما را از چیزی
آگاه کنم که از این (سرمایههای مادی)، بهتر است؟ برای کسانی که پرهیزگاری پیشه کردهاند، (و از این سرمایهها، در
راه مشروع و
حق و
عدالت، استفاده میکنند،) در نزد پروردگارشان (در
جهان دیگر)، باغهایی است که نهرها از پایِ درختانش میگذرد؛ همیشه در آن خواهند بود؛ و همسرانی پاکیزه، و خشنودی خداوند (نصیب آنهاست). و
خدا به (امورِ)
بندگان، بیناست.»
۲. «هـذا ذکر وان للمتقین لحسن مـاب• جنـت عدن مفتحة لهم الابوب• وعندهم قـصرت الطرف اتراب؛
این یک یادآوری است، و برای پرهیزکاران فرجام نیکویی است: باغهای جاویدان بهشتی که درهایش به روی آنان گشوده است، و نزد آنان همسرانی است که تنها
چشم به شوهرانشان دوختهاند، و هم سن و سالاند!»
۳. «الاخلاء یومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقین• ادخلوا الجنة انتم وازوجکم تحبرون؛
دوستان در آن
روز دشمن یکدیگرند، مگر پرهیزگاران! (به آنها خطاب میشود:) شما و همسرانتان در نهایت شادمانی وارد
بهشت شوید!»
۴. «ان المتقین فی مقام امین• فی جنـت وعیون• یلبسون من سندس واستبرق متقـبلین• کذلک وزوجنـهم بحور عین؛
در میان باغها و چشمهها؛ آنها لباسهایی از
حریر نازک و ضخیم میپوشند و در مقابل یکدیگر مینشینند؛ اینچنیناند
بهشتیان؛ و آنها را با
حورالعین تزویج میکنیم!»
۵. «ان للمتقین مفازا • وکواعب اترابـا؛
مسلّماً برای پرهیزگاران نجات و پیروزی بزرگی است: و حوریانی بسیار
جوان و همسن و سال»
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۷، ص۱۳۱، برگرفته از مقاله «پاداش تقوا». مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۸، ص۳۶۶، برگرفته از مقاله «پاداش تقوا».