محمد و غزوه بدر (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
پیامبر اسلام صلیاللهعلیهوآله در
غزوه بدر به عنوان
فرمانده نظامی، نقش های متعددی بر عهده داشتند.
•• حركت پيامبر (صلیاللهعلیهوآله) از
مدینه به سوى
بدر، براى نبرد با
مشرکان مکّه:
كمآ أخرجك ربّك من بيتك بالحقّ وإنّ فريقا مّن المؤمنين لكرهون.
۱۲۲) فرمان
خداوند و تقدير او، عامل حركت پيامبر (صلیاللهعلیهوآله) به سوى
جنگ بدر:
كمآ أخرجك ربّك من بيتك بالحقّ وإنّ فريقا مّن المؤمنين لكرهون.
منظور از «بيت» در آيه مزبور «
مدینه» است؛ يعنى خروج پيامبر (صلیاللهعلیهوآله) از مدينه به سوى بدر .... مقصود از
حق به يك احتمال، «
جهاد» مى‌باشد.
حضور پيامبر (صلیاللهعلیهوآله) در ميان مجاهدان بدر،
مانع نزول عذاب بر آنان:
لولا كتب مّن اللّه سبق لمسّكم فيمآ أخذتم
عذاب عظيم.
برخى «كتاب من اللّه ...» را اشاره به آيه ۳۳
سوره انفال دانسته‌اند كه حضور پيامبر (صلیاللهعلیهوآله)
مانع عذاب است.
•• اندك نشان دادن سپاه
دشمن در
رؤیا به پيامبر (صلیاللهعلیهوآله) از سوى خداوند، پيش از جنگ بدر شايسته يادآورى:
إذ يريكهم اللّه فى منامك قليلا ولو أريكهم كثيرا لّفشلتم ولتنزعتم فى الأمر ولكنّ اللّه سلّم إنّه عليم بذات الصّدور.
«إذ يريكهم اللّه» منصوب است به فعل «اذكر».
•• اندك نماياندن نيروهاى دشمن در رؤياى
پیامبر (صلیاللهعلیهوآله)، به سبب آگاهى
خداوند از عوامل اطمينان‌بخش دلها و زمينه‌هاى سستى‌آفرين:
إذ يريكهم اللّه فى منامك قليلا ولو أريكهم كثيرا لّفشلتم ولتنزعتم فى الأمر ولكنّ اللّه سلّم إنّه عليم بذات الصّدور.
«عليم بذات الصدور» يعنى خداوند مى‌دانست اگر از زيادى افراد دشمن آگاه مى‌شديد از
جنگ اعراض مى‌كرديد، لذا خداوند با اندك نشان دادن نيروهاى دشمن در رؤيا به پيامبر (صلیاللهعلیهوآله) باعث ثبات دلهاى مسلمانان شد.
تشویق مسلمانان براى عزيمت به سوى
جنگ بدر، از سوى پيامبر (صلیاللهعلیهوآله) با بيان رؤياى خويش (كمى نيروهاى دشمن در جنگ بدر) براى آنان:
إذ يريكهم اللّه فى منامك قليلا ولو أريكهم كثيرا لّفشلتم ولتنزعتم فى الأمر ولكنّ اللّه سلّم إنّه عليم بذات الصّدور.
پيامبر (صلیاللهعلیهوآله) آن‌چه را در
خواب ديده بود به مؤمنان گفت و به آنان
بشارت داد و آنان به سوى دشمن عزيمت كردند.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۶، ص۱۶۹، برگرفته از مقاله «محمد صلیاللهعلیهوآله غزوه بدر»
