علم الیقین (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
عِلم الیَقین:
(کَلاّ لَوْ تَعْلَمونَ عِلْمَ الْیَقینِ) عِلم الیَقین: آن است که
انسان از دلایل مختلف به چیزی
ایمان آورد مانند کسی که با مشاهده دود، ایمان به وجود آتش پیدا کند.
برای «
یقین» مراتبی است که در آن سه مرحله ذکر شده است:
اوّل، «
علم الیقین» که در بالا به اختصار گفته شد، دوم، «عین الیقین»
و آن در جایی است که انسان به مرحله مشاهده می‌رسد و با چشم خود مثلا آتش را مشاهده می‌کند. سوم، «حق الیقین»
و آن همانند کسی است که وارد در آتش شود و سوزش آن را لمس کند و به صفات آتش متصف شود و این بالاترین مرحله
یقین است.
به موردی از کاربرد
عِلم الیَقین در
قرآن، اشاره می‌شود:
(کَلّا لَوْ تَعْلَمونَ عِلْمَ الْیَقینِ) ((هرگز چنان نیست که شما
خیال می‌کنید) اگر شما
علم‌الیقین به
آخرت داشتید افزون‌طلبی شما را از
خدا غافل نمی‌کرد.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید:
کلمه
یقین به معنای
علمی است که
شک و تردید در آن راه نداشته باشد و جواب لو -اگر در جمله اگر به
علم یقین بدانید حذف شده، تقدیر کلام لو تعلمون الامر
بعلم الیقین لشغلکم ما تعلمون عن التباهی و التفاخر بالکثرة- اگر به
علم یقین حقیقت امر را ببینید آنچه ببینید شما را از مفاخرت به
کثرت نفرات باز خواهد داشت بوده است.
• شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «
عِلم الیَقین»، ج۳، ص۲۲۲.
