عتد (مفردات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
عَتَد و عَتاد (به فتح عین) از
واژگان قرآن کریم به معنای آماده شدن است. این واژه دارای مشتقاتی است که در
آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند:
اِعْتاد (به کسر الف و سکون عین) به معنای آماده کردن،
عَتید (به فتح عین) به معنای آماده و حاضر است.
عَتَد و
عَتاد به معنی آماده شدن است «عتد الشی‌ء عتادة و عتادا: تهیّا».
مشتقاتی برای عتد ذکر شده است.
اِعْتاد به معنای آماده کردن است.
(وَ اَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّکَاً) «برای آنها پشتی آماده کرد.»
(اِنَّا اَعْتَدْنا لِلظَّالِمِینَ ناراً) (...ما براى ستمكاران آتشى آماده كرده‌ايم...)
عَتید به معنای آماده و حاضر است، ایضا حاضر شده به معنی فاعل و مفعول هر دو آمده است.
(ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ اِلَّا لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ) «کلمه‌ای تلفّظ نکند مگر آنکه در نزدش مراقبی آماده هست که سخن او را می‌نویسد.»
(وَ قالَ قَرِینُهُ هذا ما لَدَیَ عَتِیدٌ) (
فرشته همراه او مى‌گويد: «اين نامه اعمال اوست كه نزد من حاضر است!)
•
قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «عتد»، ج۴، ص۲۸۹.
