شناخت از مفاهيم بديهى است و قابل تعريف حقيقى نيست، به دليل اينكه گفته‌اند: ما همه چيز را به علم مى‌شناسيم، اگر علم را به علم بخواهيم تعريف نماييم اين تعريف دورى خواهد بود، و اگر به غير علم بخواهيم بشناسيم چيزى نيست كه با آن علم را بتوان شناخت. پس آنچه در تعريف شناخت يا علم گفته مى‌شود، تعريف لفظى است. از جمله تعاريف لفظى اين است كه شناخت، عبارت است از: آگاهى و يا راه پيدا كردن به واقعيّت.
و موضوعات خود بحث خواهد شد و آیاتی معرفی می‌شوند که در آن‌ها از واژه‌ها و مشتقّات «حسب»، «عرف»، «فقه»، «ظنّ»، «علم»، «سمع»، «درك»، «رأى»، «بصر»، «يقن» و آنچه كه بر شناخت دلالت دارد، استفاده شده است.
