• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

زهد (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





زُهْد (به ضم زاء و سکون هاء) از واژگان قرآن کریم و به معنای بی‌اعتنایی است.



زُهْد به معنای بى‌اعتنائى است.


(وَ شَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ وَ كانُوا فِيهِ مِنَ‌ الزَّاهِدِينَ‌) (و سرانجام او را به بهايى اندک، به چند درهم فروختند؛ و نسبت به فروختن او، بى‌رغبت بودند؛ (چرا كه مى‌ترسيدند رازشان فاش شود).)
در «بخس» گذشت كه در نقص كمّى و كيفى هر دو بكار می‌رود شايد مراد از آن در آيه نقص كيفى باشد در اين صورت‌ «دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ» نقص كمّى آن را می‌رساند. و ايضا به نظر می‌آيد ضمير «فِيهِ» به یوسف بر گردد نه به «ثَمَن» يعنى: «او را به قيمت معيوب و درهمى چند فروختند و درباره وى بى‌اعتنا بودند همين قدر می‌خواستند كه پولى به كف آرند و اگر بى‌اعتنا نبودند بقيمت ارزان نمى‌فروختند.»
اين كلمه فقط يک دفعه در قرآن مجيد آمده است و زهد كه اين همه تعريف دارد همان بى‌اعتنائى به دنیا است كه فرموده‌ (لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى‌ ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ) (اين بخاطر آن است كه براى آنچه از دست داده‌ايد تأسف نخوريد، و به آنچه به شما داده است دلبسته و شادمان نباشيد؛ و خداوند هيچ متکبّر فخرفروشى را دوست ندارد.)
زاهد كسى است كه به آمدن و رفتن دنيا بى‌اعتنا باشد. كار كند، تلاش نمايد، استفاده كند ولى در عين حال به دنيا بى‌اعتنا باشد.


۱. قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۱۸۳.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۸۴.    
۳. مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۴، ص۳۵۵.    
۴. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۵۹.    
۵. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۵۶۵.    
۶. یوسف/سوره۱۲، آیه۲۰.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۳۷.    
۸. حدید/سوره۵۷، آیه۲۳.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۴۰.    



قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «زهد»، ج۳، ص۱۸۳.    






جعبه ابزار