رجم در اقوام پیشین (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
بنا به
آیات قرآن، در امت‌های پیشین،
رجم یکی از روش‌های مجازات مجرمان بوده است.
تهديد
آزر به
ابراهیم علیه‌السلام براى رجم وى، در صورت دست نكشيدن از بت‌ستيزى:
«قالَ أَ راغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَ اهْجُرْنِي مَلِيًّا؛
گفت: اى ابراهيم! آيا تو از معبودهاى من روى‌گردانى؟! اگر از اين كار دست برندارى، تو را سنگسار مى‌كنم. و براى مدتى طولانى از من دور شو!»
رجم
اصحاب کهف به دست دشمنان
کافر، در صورت يافتن آنان:
«... فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ ... إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَ لَنْ تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً؛
... به
غار پناه بريد؛ ... زيرا اگر آنان به شما دسترسى پيدا كنند، سنگسارتان مى‌كنند؛ يا شما را به آيين خويش باز مى‌گردانند؛ و در آن صورت، هيچگاه روى
رستگاری را نخواهيد ديد.»
تهديد به رجم پيامبران
انطاکیه، از سوى مردم، در صورت تبليغ
رسالت خود:
«وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ قالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَ لَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ؛
و براى آنها، اصحاب شهر انطاكيه را مثال بزن هنگامى كه فرستادگان خدا به سوى آنان آمدند. آنان گفتند: ما شما را به فال بد گرفته‌ايم و شما را شوم مى‌دانيم)، و اگر از اين سخنان دست برنداريد شما را سنگسار خواهيم كرد و عذاب دردناكى از ما به شما خواهد رسيد!»
سرزنش مردم انطاكيه از جانب پيامبران‌شان، جهت تهديد كردن آنان به رجم:
«وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ قالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَ لَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ قالُوا طائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَ إِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ؛
و براى آنها، اصحاب شهر انطاكيه را مثال بزن هنگامى كه فرستادگان خدا به سوى آنان آمدند. آنان گفتند: ما شما را به فال بد گرفته‌ايم و شما را شوم مى‌دانيم)، و اگر از اين سخنان دست برنداريد شما را سنگسار خواهيم كرد و عذاب دردناكى از ما به شما خواهد رسيد! فرستادگان گفتند: اگر درست بينديشيد
فال بد شما با خود شماست، بلكه شما گروهى اسرافكاريد.»
احترام قبيله
شعیب علیه‌السلام در نزد مردم
مدین، مانع رجم آن حضرت:
«قالُوا يا شُعَيْبُ ما نَفْقَهُ كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ وَ إِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً وَ لَوْ لا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ ...؛
گفتند: اى شعيب! بسيارى از آنچه را مى‌گويى، ما نمى‌فهميم؛ و ما تو را در ميان خود، ضعيف مى‌يابيم؛ و اگر بخاطر قبيله كوچكت نبود، تو را سنگسار مى‌كرديم؛ و تو در برابر ما قدرتى ندارى.»
تصميم
فرعونيان بر رجم
موسی علیه‌السلام، پس از شنيدن پيام
رسالت او:
«وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ وَ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ؛
ما پيش از اينها قوم فرعون را آزموديم و پيامبر بزرگوارى به سراغشان آمد. و من به پروردگار خود و پروردگار شما پناه مى‌برم از اين‌كه مرا متهم كنيد.»
پناه بردن موسى عليه‌السلام به خدا، از رجم، به
وسيله فرعونیان:
«وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ وَ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ؛
ما پيش از اينها قوم فرعون را آزموديم و پيامبر بزرگوارى به سراغشان آمد. و من به پروردگار خود و پروردگار شما پناه مى‌برم از اين‌كه مرا متهم كنيد.»
تهديد
نوح علیه‌السلام به رجم از ناحيه قوم خويش، در صورت دست برنداشتن از
تبلیغ:
«قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ؛
گفتند: اى نوح! اگر از ادعاهاى خود دست برندارى، سنگسار خواهى شد.»
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱۴، ص۳۸۲، برگرفته از مقاله «رجم در اقوام پیشین».
