• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ترتیب فعلی قرآن

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



ترتیب فعلی قرآن، بررسی توقیفی بودن ترتیب فعلی سوره‌ها است.



بی شک، ترتیب آیات قرآن در قالب سوره‌ها و به شکل موجود، همان ترتیبی است که در زمان رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و به دستور آن حضرت، رایج بوده است؛ به عبارت دیگر، امری توقیفی است که هیچ گونه اجتهادی در آن راه ندارد؛ اما ترتیب رایج سوره‌ها به اعتقاد بیشتر پژوهشگران علوم قرآن ناشی از رای و اجتهاد صحابه است. در مقابل، گروهی دیگر از محققان معتقدند ترتیب سوره‌های قرآن نیز به دستور رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم بوده و امری توقیفی است.
[۲] عاملی، جعفر مرتضی، ۱۹۴۴ -، حقایق هامة حول القرآن الکریم، ص۱۴۵.
[۳] معرفت، محمد هادی، ۱۳۰۹ -۱۳۸۵، التمهید فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۸۵.
[۵] جلالی نائینی، محمد رضا، ۱۲۹۱ - ۱۳۸۹، تاریخ جمع قرآن، ص۱۵۳.



ترتیب قرآن؛ ترتیب سور؛ ترتیب آیات.


۱. زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۱، ص(۲۵۶-۲۶۷).    
۲. عاملی، جعفر مرتضی، ۱۹۴۴ -، حقایق هامة حول القرآن الکریم، ص۱۴۵.
۳. معرفت، محمد هادی، ۱۳۰۹ -۱۳۸۵، التمهید فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۸۵.
۴. زرقانی، محمد عبد العظیم، ۱۹۴۸- م، مناهل العرفان فی علوم القرآن، ج۱، ص۳۴۶.    
۵. جلالی نائینی، محمد رضا، ۱۲۹۱ - ۱۳۸۹، تاریخ جمع قرآن، ص۱۵۳.



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «ترتیب فعلی قرآن».    




جعبه ابزار