• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حسّ - به فتح حاء (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



دیگر کاربردها: حس (ابهام‌زدایی).

حَسّ (به فتح حاء و تشدید سین)، از واژگان قرآن کریم به معنای کشتن، حیله و استیصال است.



حَسّ به معنای قتل است.


(وَ کَمْ اَهْلَکْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ‌ تُحِسُ‌ مِنْهُمْ مِنْ اَحَدٍ اَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِکْزاً) «چه مردمانی را که پیش از آنها هلاک کرده‌ایم آیا کسی از آنها را می‌بینی یا صدائی از آنها می‌شنوی؟» (وَ لَقَدْ صَدَقَکُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ اِذْ تَحُسُّونَهُمْ‌ بِاِذْنِهِ‌) (خداوند، وعده خود را به شما، درباره پيروزى بر دشمن در احُد، تحقّق بخشيد؛ در آن هنگام كه دشمنان را به فرمان او، به قتل مى‌رسانديد.) «تَحُسُّونَهُمْ» از باب نصر ینصر به معنی کشتن و مصدر آن حَسّ است. در اقرب الموارد گوید: «حَسَّهُ‌ حَسّاً: قَتَلَهُ وَ اسْتَاْصَلَهُ»
[۸] شرتونی، سعید، اقرب الموارد.
و در قاموس حَسّ را حیله و استیصال و قتل گفته است.
مجمع البیان در ذیل آیه فوق گوید: علّت این تسمیه آن است که قتل، حسّ را از بین می‌برد، و در ذیل آیه ۵۲ آل عمران گفته: علّت این تسمیه آن است که مقتول درد قتل را حسّ می‌کند. معنی آیه چنین می‌شود: «خدا وعده خود را با شما راست کرد آنگاه که آنها را به اذن وی می‌کشتید.»


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۱۳۳.    
۲. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۲۳۱-۲۳۲.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۶۲.    
۴. مریم/سوره۱۹، آیه۹۸.    
۵. آل عمران/سوره۳، آیه۱۵۲.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۶۹.    
۷. ابن فارس، احمد، معجم مقائیس اللغة، ج۲، ص۹.    
۸. شرتونی، سعید، اقرب الموارد.
۹. فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۲، ص۲۰۶.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۲، ص۴۱۵.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۲، ص۳۰۱.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «حسّ»، ج۲، ص۱۳۳-۱۳۴.    






جعبه ابزار