... را توثیق کرده‌اند. و در تقریب التهذیب او را صدوق دانسته ... را توثیق کرده‌اند. و در تقریب التهذیب او را صدوق دانسته ... مهارت و امامت او می‌کند. و ابن حجر در تقریب التهذیب می ... اسناد آن صحیح و یا حسن هستند. و در تهذیبالتهذیب که یکی از ...
... روایت طبق آنچه در تهذیب الکمال و دیگر کتب آمده است، ... . ابن حجر در تهذیبالتهذیب از مزی پیروی کرده و همین اعتقاد را ... حاتم، ابن حبان و کتاب تهذیب الکمال، منبع و سرچشمه شناخت افراد مورد ... قلت وقال النسائی ثقة. و در تقریب التهذیب، نیز در مورد او ...
... ». وتابعه الحافظ ابن حجر فی «تهذیبالتهذیب». ولکن بعضهم، مع هذا، نسب ... اعتماد کرده است و بنای او در کتاب تهذیب الکمال این است ... = ... ابن حجر در تهذیبالتهذیب از مزی پیروی کرده و همین اعتقاد را ... حاتم، ابن حبان و کتاب تهذیب الکمال، منبع و سر چشمه شناخت افراد ...
... )، فقیه مالکی سده چهارم، و مؤلف کتاب التهذیب که در میان مالکیان ... به غیر از التهذیب، «طرح» کنند و عملاً او را به ... ، افزون بر آنکه کتاب التهذیب او و جایگاه آن در میان آثار ... وانوغی، الشرح الصغیر و نیز الشرح الکبیر علی التهذیب هر دو از ...
... ها به کافی، تهذیب، استبصار و من لا یحضره الفقیه ... من لا یحضره الفقیه، تهذیب الاحکام و استبصار. اکنون هر یک ... زده و به تهذیب عقاید و اصول و فروع پرداخته و از جهت علمی و ... ، ص504 به توصیف کتاب «التهذیب» پرداخته و گفته است: «این کتاب ...
... علامه حلی کتاب تهذیب الاحکام بوده و بدان گونه که ... (413 ق)، المهذب عبدالعزیز بن براج (480ق) و الکافی ابوالصلاح حلبی ... من لایحضره الفقیه، تهذیبین (تهذیب الاحکام و الاستبصار) آمده و در کتاب‌های ... ؛ نهایة المراد؛ مستدرک الوسائل؛ المهذب؛ شهید اول، غایةالمراد؛ ذکری ...
... اسناد آن صحیح و یا حسن هستند. و در تهذیبالتهذیب که یکی از ... مشهور و معاصر سنی که کتاب‌های بسیاری، از جمله تهذیب ... الکمال، سیر اعلام النبلاء، مسند احمد و... را تحقیق و تصحیح ... از اسناد آن صحیح و حسن هستند. و در تهذیبالتهذیب می‌نویسد: واعتنی ...
... حواشی عربی بر کتاب «تهذیب المنطق و الکلام» تفتازانی است. در ... مفصل و از مشهورترین حواشی تهذیب است. ... گزارش محتوا ... «تهذیب المنطق و الکلام ... رساله «غایة تهذیب الکلام فی تحریر المنطق و الکلام و تقریب المرام ... برخی از حاشیه‌ها و شرح‌های «تهذیب المنطق» به حدی ...
