... براج » و « ابن ادریس » معتقدند خبرواحدمجرداز قرینه، مطلقا حجیت ندارد. این ... سوم ... مشهور فقهای شیعه خبرواحدمجردازقراینقطعی را از باب ظن خاص دارای حجیت ... سوم ... مشهور فقهای شیعه خبرواحدمجردازقراینقطعی را از باب ظن خاص دارای حجیت ...
... ابن ادریس ، گفته‌اند که خبرواحدمجردازقراینقطعیه حجت نیست. در مقابل، جمعی ... اند که خبرواحدمجردازقراینقطعیه، حجت است، چون دلیل قطعی بر حجیت خبرواحد قائم است ... . ادله‌ای که بر حجیت خبرواحد ...
... مقابل خبرمجرداز قرینه ، و به معنای خبرواحد همراه با قراینقطعی یا ... اطمینان آور می‌باشد، مانند آن که کسی خبر ... حجیت ... خبر محفوف به قرینه قطعی ، حجت است، چون از آن، یقین ... اقسام حدیث ... اقسام خبرواحد ... خبر_واحد
... ، چون فطحیه ، واقفه و قطعیه در مباحث اعتقادی مربوط به ... ِ امامیه، حجیت خبرواحد را حتی در صورت تجردازقراین خارجی پذیرا گشت ... گفتار آن است که از همین مقطع، سلسله شخصیت‌های نامی ... در بغداد منقطع می‌گردد و پس از گذشت دوره ...
... خبرواحد، وثوق خبری است یا مخبری؟ ... پرسش‌های فرعی ... 1. مقصود از وثوق خبری و مخبری ... راویان سند است، با قطع نظر ازقراین برونی، نه این‌که ... یعلم استناد المشهور إلی الخبر الضعیف مجرد الموافقة من دون الاستناد ... به خبر ضعیف بر ما معلوم نشد و نیز مجرد موافقت ...
... ء اذا عزموا علی التصدق بشیء فبمجرد العزم یخرج ذلک عن ملکهم ... حد ظن و گمان (با قطع‌نظر ازقرائن مفید یقین) بیش نیست ... قرآن که از منظر سندی قطعی الصدور است به وسیله‌ی خبرواحد که ... ء شاهد نیاورد؛ از آن محروم شد زیرا به مجرد ادعا که نمی ...
... مدح این راویان یا ازاخبار و یا ازقراین تهیه شده است. در ... آن کتاب و. ... تجريد أسانيد الكافي وتنقيحُها ... تجريد أسانيد الكافي وتنقيحُها، نیز ... اقسام تحمل حدیث؛ شرایط قبول خبرواحد؛ الفاظ مدح و ذم؛ اصول ... به علم رجال و ادعای قطعیت و صحت جمیع روایات کتب ...
... جاى درنگ دارند ، لكن آنچه قطعى است ، همگان او را الگوى ... بيشترى دارد و به هر خبرواحدى، به مجرد اين كه ادعاى عمل ... است . در بحث از حكم گفتن آمين پس ازقراءت حمد، در نماز ... ، احتياط شود؛ زيرا اظهار نظر قطعى، كار دشوارى است و به ...
... حديث نزد ابوبكر بن مالك قطيعى (د 368ق/979م) و ابومحمد ... را در اطلاق واحد جایز دانسته، و در صورت تجردازقراین موجب تعیین ... را کافی دانسته، باقلانی قطع به عدم مخصص را شرط ... مسأله جواز تخصیص عام با خبرواحد و قیاس، متوقف است ...
