• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عصر السفیانی‌ (کتاب)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



«عصر السفیانی»، اثر دکتر عبدالکریم الزبیدی، نویسنده شیعی معاصر، کتابی است، به زبان عربی درباره یکی از نشانه‌های بزرگ ظهور امام مهدی علیه‌السّلام ؛ یعنی خروج سفیانی.



کتاب، مشتمل بر مقدمه‌ای به قلم مولف و پنج باب است که هر باب خود فصولی را دربردارد.


شناخت سفیانی از دیدگاه روایات و در مقابل، معرفی شخصیت امام مهدی علیه‌السّلام به عنوان منجی آخرالزمان و تحلیل حوادث اخیر روی داده در جهان اسلام، به ویژه جنگ عراق به عنوان یکی از نشانه‌های آخرالزمان است. نویسنده در این کتاب در پی اثبات این نکته است که آمریکا و متحدانش در عراق؛ یعنی اسرائیل و اروپا، مصداق سفیانی وعده داده شده در روایات‌اند. مولف در مقام اثبات این ادعا، ابتدا احادیث رسیده از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و دیگر معصومان علیهم‌السّلام درباره سفیانی را ذکر می‌کند و معتقد است در روایات، دو شخصیت منفور به عنوان سفیانی معرفی شده‌اند که یکی خالد بن یزید بن ابی سفیان و دیگری شخصی است که در آخرالزمان به نبرد با مهدی موعود می‌پردازد. او سپس حضرت مهدی علیه‌السّلام را از دیدگاه روایات سنی و شیعی و نیز کتب مقدس یهود و مسیحیان معرفی کرده و روایاتی را درباره زمان ظهور و نشانه‌های آن بیان می‌کند. وی در ادامه خروج سفیانی و فعالیت‌های او؛ از جمله حرکت به سوی عراق و مناطق اطراف آن مانند سوریه را مطابق احادیث، تحلیل می‌کند و امپراتوری آمریکا و متحدانش را مصداق سفیانی می‌داند.

۲.۱ - باب اول

سفیانی کیست؟
در فصل اول از این باب، به بیان حقیقت و ماهیت سفیانی از منظر روایاتی که از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و اهل بیت علیهم‌السّلام نقل شده پرداخته شده است. بر اساس این روایات خروج سفیانی قبل از ظهور حضرت مهدی علیه‌السّلام محور و مرکز سایر حوادث بزرگی است که در این دوره به وقوع خواهد پیوست.
در بسیاری از روایات، به این نکته اشاره شده که سفیانی از نسل ابوسفیان ابن امیه است. مولف از دو سفیانی یاد می‌کند: سفیانی نخست که همان ابوسفیان است. وی از معاویه به عنوان کسی که در مسیر تحقق اهداف سفیانی تلاش می‌کرد، نام می‌برد.
سفیانی دوم که پیش از ظهور مهدی علیه‌السّلام خروج می‌کند و خروج او از علائم بزرگ ظهور حضرت می‌باشد. مولف آمریکا و متحدانش را مصداق سفیانی دوم می‌داند. وی همچنین در ادامه از نظریه آرماگدون که از سوی برخی رسانه‌های آمریکایی ترویج گردیده، یاد می‌کند.
فصل دوم، به موضوع بررسی موضوع سفیانی در میراث دینی اهل کتاب و نیز مواریث اسلامی اختصاص یافته است. در این فصل، مولف به نقل آن دسته از احادیث که به معرفی سفیانی و هویت وی پرداخته‌اند، می‌پردازد.

۲.۲ - باب دوم

مهدی کیست؟
در فصل نخست این باب، درباره حقیقت مهدی علیه‌السّلام سخن گفته شده و از وی به عنوان یکی از فرزندان فاطمه علیه‌السّلام دختر گرامی پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و از نسل امام حسین علیه‌السّلام یاد شده و از کسانی که شاهد ولادت با سعادت آن حضرت بوده‌اند، نام برده شده است.
در این فصل، همچنین اعتراف برخی از علمای اهل سنت را مبنی بر این که امام مهدی علیه‌السّلام از فرزندان امام حسن عسکری علیه‌السّلام می‌باشد، ذکر شده است.
در فصل دوم، به بررسی این موضوع پرداخته شده که آیا غیر از مهدی‌ای که فرزند امام حسن عسکری علیه‌السّلام است، مهدی دیگری هم وجود دارد؟ مولف در این فصل به ادعای کسانی که مهدی را از فرزندان عباس بن عبدالمطلب یا از فرزندان امام حسن مجتبی علیه‌السّلام دانسته‌اند، پاسخ گفته شده است. در این فصل همچنین به نام حضرت که همانا نام پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم است، اشاره شده و در فصل سوم دلائل این ادعا بیان گردیده است.
در فصل چهارم، به بررسی موضوع مهدویت در تورات و انجیل پرداخته شده است.
فصل پنجم، بر اساس روایات به بررسی زمان ظهور مهدی علیه‌السّلام پرداخته شده و وقایع و نشانه‌های عمومی ظهورو نیز علائم ویژه ظهور را مورد بررسی قرار داده است.

۲.۳ - باب سوم

خروج سفیانی
در فصل اول به ظهور سفیانی اشاره شده و از حمله آمریکا به عراق در سال ۱۹۹۱ م. به عنوان سرآغاز ظهور سفیانی یاد گردیده است. مراد از خروج سفیانی به گفته مولف، حمله آمریکا به عراق و سپس بسط سیطره نظامی آمریکا و متحدانش بر منطقه خاورمیانه است.
در فصل دوم، به بررسی کارهای بزرگی که سفیانی هنگام خروج از خود بروز می‌دهد و نشان از کینه و خشم وی نسبت به اسلام و مسلمانان و به ویژه عراقی‌ها دارد، پرداخته شده و در فصل سوم، از حمله نظامی لشکر سفیانی به عراق و ورود آن به شهرهای مهم عراق؛ همچون بغداد، بصره و کوفه و نیز فجایعی که به بار می‌آورد، یاد شده است.
در فصل چهارم این باب، از نقش ملت‌های مسلمان و عربی و به ویژه نقش ایرانیان در قبال آن چه پس از حمله سفیانی در عراق به وقوع می‌پیوندد، سخن به میان آمده است.
در فصل پنجم، به موضوع حمله سفیانی به کشورهای همجوار عراق، همچون سوریه و ایران پرداخته شده است. در این فصل، همچنین به فجایعی که لشکر سفیانی در مدینه منوره به بار می‌آورد، اشاره شده است.

۲.۴ - باب چهارم

ظهور مهدی و تحقق وعده الهی
در فصل نخست این باب، به موضوع، سلامت رسیدن مهدی علیه‌السّلام به مکه مکرمه، اشاره شده و در فصل دوم، از به زمین فرورفتن لشکر سفیانی که متوجه مکه مکرمه شده، یاد شده است.
در فصل سوم، از بیعت ۳۱۳ یا ۳۱۴ تن از یاران خاص حضرت در منی با ایشان یاد شده است.
فصل چهارم، «ساعت صفر» نام گرفته است، ساعت و لحظه‌ای از از آغاز روز دهم محرم که در آن مهدی علیه‌السّلام به اتفاق ۳۱۳ تن از یارانش وارد مسجدالحرام شده و قیام خود را علنی می‌سازد. در این فصل؛ همچنین مولف به عکس العمل ایالات متحده آمریکا (سفیانی) و هم پیمانانش در قبال حوادثی که به وقوع می‌پیوندد، اشاره می‌کند.

۲.۵ - باب پنجم

رویارویی مهدی علیه‌السّلام و سفیانی
در فصل نخست این باب، به تشکیل سپاه مقتدر اسلامی اشاره شده است. پس از آنکه مومنان در اقصا نقاط عالم ندای آسمانی‌ای را می‌شنوند که ظهور مهدی علیه‌السّلام را اعلام می‌کند، خود را به هر نحو ممکن مکه مکرمه می‌رسانند و هیچ چیز مانع ایشان در راه یاری به امامشان نخواهد بود. به گفته مولف، در روایات حتی به کیفیت وصول یاران امام به مکه اشاره شده که وی به برخی از آن‌ها اشاره می‌کند.
در این فصل، همچنین به آزادسازی مدینه منوره از چنگال اشغالگران اشاره شده است.
در فصل دوم، به رویارویی امام مهدی علیه‌السّلام با لشکر سفیانی در عراق اشاره شده و از وقایعی که طی این رویارویی روی خواهد داد، سخن به میان آمده است.
در فصل سوم، به رویارویی امام با سفیانی‌ها در شام اشاره شده و به معرفی منطقه مجیدو که در جنوب شرقی شهر حیفا قرار دارد، پرداخته شده است؛ منطقه‌ای که رویارویی بزرگ حضرت با سفیانی در آن اتفاق می‌افتد.
پس از این اتفاق بزرگ، امام مهدی علیه‌السّلام و عیسی بن مریم برای اقامه ملکوت الهی در سرتاسر زمین اقدام می‌کنند و حکومت عدل الهی را استقرار می‌بخشند.


کتاب حاضر، مشتمل بر پاورقی‌هایی به قلم مولف و فهرست منابع و مآخذ و نیز فهرست مطالب می‌باشد.
[۱] امام مهدی علیه‌السّلام در آینه قلم، ج۱، ص۴۹- ۵۰.



۱. امام مهدی علیه‌السّلام در آینه قلم، ج۱، ص۴۹- ۵۰.



نرم افزار کتابخانه مهدویت، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.




جعبه ابزار