• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

طِفْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





طِفْل (به کسر طاء و سکون لام) از واژگان نهج البلاغه به معنای بچه است.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره خودش و فرار دشمن از این واژه استفاده نموده است.



طِفْل به معنای بچه آمده است.
در اقرب الموارد گوید: به کوچک هر چیز طفل گفته می‌شود.
گویند: «و هُو یَسعَی لی فی اَطفالِ الحَوائِج» یعنی او در حاجت‌های کوچک برای من کار می‌کرد.


برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:


۲.۱ - الطِّفْلِ - خطبه ۵ (درباره خودشان)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره خودش فرموده است:
«وَ اللهِ لاَبْنُ أَبي طالِب آنَسُ بالمَوْتِ مِنَ الطِّفْلِ بِثَدْي أُمِّهِ»
«به خدا قسم پسر ابی‌طالب به [[]] مرگ مأنوس‌تر است از بچه به پستان مادرش.»

۲.۲ - طَفَّلَتِ - نامه ۳۶ (فرار دشمن)

درباره فرار دشمن به برادرش عقیل نوشته است:
«فَلَحِقوهُ بِبَعْضِ الطَّريقِ، وَ قَدْ طَفَّلَتِ الشَّمْسُ لِلاِْيابِ، فَاقْتَتَلوا شَيْئاً... حَتَّى نَجا جَريضاً.»
یعنی «لشکر من دشمن را دریافت در حالی‌که آفتاب به برگشت و غروب نزدیک شده بود، ساعتی جنگیدند تا دشمن به شدت فرار کرد.» طفّلت الشمس طفولا» یعنی آفتاب به غروب نزدیک شده.
مُطْفِل (مثل مسلم) بچه‌دار. طفل دار خواه انسان باشد یا از وحوش.
«المُطْفِل: ذاتُ الطِفْل من الاِنسِ و الوَحش» جمع آن مطافل و مطافیل است.


۲.۳ - الْمَطافيلِ - خطبه ۱۳۷ (به طلحه و زبیر)

به طلحه و زبیر بعد از نقض بیعت نوشته است:
«فَأَقْبَلْتُمْ إِلَيَّ إِقْبالَ الْعوذِ الْمَطافيلِ عَلَى أَوْلادِها، تَقولونَ: الْبَيْعَةَ الْبَيْعَةَ! قَبَضْتُ كَفّي فَبَسَطْتُموها، وَ نازَعَتْكُمْ يَدي فَجاذَبْتُموها.»
یعنی «پس از قتل عثمان به سوی من آمدید مانند آمدن شتران تازه زائیده به سوی بچه‌هایشان می‌گفتید: بیعت، بیعت، من دستم را بستم شما آن‌را باز کردید، دستم شما را عقب راند، شما آن‌را به سوی خود کشیدید.» «عوذ» (مثل شور) جمع عائذه و آن آهو یا شتری است که تازه بچه زائیده (و قهراً به بچه‌اش بیشتر علاقه‌مند است.)



این ماده شش بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۷۷.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۴۱۱.    
۳. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۵۲۱.    
۴. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۳، ص۳۷۹.    
۵. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۵۱، خطبه ۵.    
۶. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۳۶، خطبه ۵.    
۷. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۲، خطبه ۶.    
۸. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۵.    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۲۷۸.    
۱۰. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۲۷۹.    
۱۱. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱، ص۴۴۵.    
۱۲. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۱۷۱.    
۱۳. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۲۱۸.    
۱۴. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص، نامه ۳۶.    
۱۵. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۳، ص۶۸، نامه ۳۶.    
۱۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۰۹، نامه ۳۶.    
۱۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۳۹.    
۱۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۲۴.    
۱۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۲۵.    
۲۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۰، ص۶۱.    
۲۱. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۰، ص۶۰.    
۲۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۶، ص۱۴۹.    
۲۳. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۳، ص۳۸۰.    
۲۴. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۰۱، خطبه ۱۳۷.    
۲۵. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۲۸، خطبه ۱۳۳.    
۲۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۹۵، خطبه۱۳۷.    
۲۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۹۳.    
۲۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۰۷.    
۲۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۰۸.    
۳۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۵۱۶.    
۳۱. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۸، ص۳۴۰.    
۳۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۹، ص۳۹.    
۳۳. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۳، ص۱۸۴.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «طفل»، ج۲، ص۶۷۷.    






جعبه ابزار