دنیا (لغاتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
دنیا: (اِذْ اَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْیا)«دنیا» از مادّه
«دُنُوّ» (بر وزن علوّ) به معنای پایینتر و نزدیکتر میآید و نقطه مقابل آن
«اقصی» و
«قصوی» به معنای دورتر است.
(اِذۡ اَنتُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلدُّنۡیَا وَهُم بِٱلۡعُدۡوَةِ ٱلۡقُصۡوَیٰ وَٱلرَّکۡبُ اَسۡفَلَ مِنکُمۡۚ وَلَوۡ تَوَاعَدتُّمۡ لَٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِی ٱلۡمِیعَٰدِۙ وَلَٰکِن لِّیَقۡضِیَ ٱللَّهُ اَمۡرٗا کَانَ مَفۡعُولٗا لِّیَهۡلِکَ مَنۡ هَلَکَ عَنۢ بَیِّنَةٖ وَیَحۡیَیٰ مَنۡ حَیَّ عَنۢ بَیِّنَةٖۗ وَاِنَّ ٱللَّهَ لَسَمِیعٌ عَلِیمٌ) (در آن هنگام كه شما در طرف پايين بوديد، و آنها در طرف بالا؛ و دشمن بر شما برترى داشت؛ و كاروان
قریش، پايينتر از شما بود؛ و وضع چنان سخت بود كه اگر با يكديگر وعده مىگذاشتيد كه در ميدان نبرد حاضر شويد، از انجام وعده خود تخلّف مىكرديد؛ ولى همه اينها براى آن بود كه خداوند، كارى را كه مىبايست انجام شود، تحقّق بخشد؛ تا آنها كه
گمراه مىشوند، از روى اتمام حجّت باشد؛ و آنها كه
هدایت مىيابند، از روى دليل روشن باشد؛ و به يقين خداوند شنوا و داناست.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان میفرماید: دنيا مؤنث ادنى است هم چنان كه قصوى كه گاهى آن را
قصيا هم مىگويند مؤنث اقصى است.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «دنیا»، ص۲۲۸.