حکم درخواست عذاب (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف

---

پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) مامور بود در درخواست عذاب بر کافران عجله نکند.

---

پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) موظف به اجتناب از درخواست تعجیل عذاب بر کافران بود.
«الم تر انا ارسلنا الشیـطین علی الکـفرین تؤزهم ازا• فلا تعجل علیهم انما نعد لهم عدا؛ آیا ندیدی که ما شیاطین را بسوی کافران فرستادیم تا آنان را شدیدا تحریک کنند؟! • پس درباره آنان شتاب مکن ما آنها (و اعمالشان) را به دقت شماره می‌کنیم!»
«فاصبر کما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم کانهم یوم یرون ما یوعدون لم یلبثوا الا ساعة من نهار بلـغ فهل یهلک الا القوم الفـسقون؛ پس صبر کن آن گونه که پیامبران (اولو العزم) صبر کردند، و برای (عذاب) آنان شتاب مکن! هنگامی که وعده‌هایی را که به آنها داده می‌شود ببینند، احساس می‌کنند که گویی فقط ساعتی از یک روز (در دنیا) توقف داشتند این ابلاغی است برای همگان آیا جز قوم فاسق هلاک می‌شوند؟»

۱.۱ - امر پیامبر به صبر

در آخرین آیه مورد بحث که آخرین آیه سوره احقاف است با توجه به آنچه در مورد معاد و کیفر کافران در آیات قبل گذشت به پیامبر خود دستور می‌دهد که صبر کن همانگونه که پیامبران اولوالعزم صبر و شکیبایی کردند. (فاصبر کما صبر اولوا العزم من الرسل).
تنها تو نیستی که با مخالفت و عداوت این قوم مواجه شده‌ای، همه پیامبران اولو العزم با این مشکلات روبرو بودند و استقامت کردند، نوح (علیه‌السّلام) پیامبر بزرگ خدا ۹۵۰ سال دعوت کرد اما جز گروه اندکی به او ایمان نیاوردند، پیوسته آزارش می‌دادند و به سخریه اش می‌گرفتند.
ابراهیم (علیه‌السّلام) را به میان آتش افکندند و موسی (علیه‌السّلام) را تهدید به مرگ نمودند، و قلبش از نافرمانیهای قومش پر خون بود، و عیسی مسیح (علیه‌السّلام) را بعد از آزار بسیار می‌خواستند به قتل برسانند که خداوند نجاتش داد، خلاصه تا بوده دنیا چنین بوده است، و جز با نیروی صبر و استقامت نمی‌توان بر مشکلات پیروز شد.

۱.۲ - عجله نکردن در طلب عذاب

"فاصبر کما صبر اولوا العزم من الرسل و لا تستعجل لهم... "این آیه تفریع و نتیجه گیری از حقانیت معاد است که هم حجت عقلی بر آن دلالت دارد، و هم خدای سبحان از آن خبر داده، و شک و تردید را از آن نفی کرده است.
و معنایش این است که: تو در برابر انکار این کفار صبر کن، و از اینکه به معاد ایمان نمی‌آورند حوصله به خرج ده، همان طور که رسولان اولوا العزم چنین کردند و در طلب عذاب برای آنان عجله مکن که به زودی آن روز را با عذابهایی که دارد دیدار خواهند کرد، چون روز قیامت خیلی دور نیست، هر چند که اینان آن را دور می‌پندارند.

---